Культурные символы танцующих петроглифов Уланчаба и их значение в истории и культуре
Журнал «KANT: Social Sciences & Humanities Series» №2(22) 2025 [стр. 52-56]
DOI: 10.24923/2305-8757.2025-22.8
Ключевые слова: танцующие петроглифы; символические системы; передача коллективной памяти; кочевые народы; культурная идентичность; национальный танец; символический язык.
Танцующие петроглифы Уланчаба представляют собой многослойный комплекс символических систем, в которых заключены значимые информационные, исторические и культурные смыслы. Эти древние изображения служат эффективным средством хранения и передачи коллективной памяти, отражая выживание и развитие кочевых народов, населявших данные территории. Петроглифы являются важными историческими документами, которые предоставляют ценную информацию о различных аспектах жизни древних обществ, включая экономику, военное дело, культуру и религию. Их изображения иллюстрируют процесс перехода человечества от варварских форм существования к более сложным цивилизационным структурам, подчеркивая значимость танца как элемента культурной идентичности и социальной практики. Конкретно петроглифы, изображающие "Уланчабский степной танец", основаны на разнообразных танцевальных формах, характерных для древних северных кочевых народов. Они не только демонстрируют художественные стили и особенности творчества людей того времени, но и служат важным источником для изучения истории и культуры этих народов через призму символического языка.
1. Дробышева Е.Э., Хунюй К. Влияние степной культуры на формирование стиля монгольского танца / Е.Э. Дробышев, К. Хунюй // Вестник Академии Русского балета им. А.Я. Вагановой. – 2023. – №6. – С. 77-89.
2. Мэй Л. Анализ связи между тотемической культурой и происхождением танца / Л. Мэй // Дом Драмы. – 2010. – №4. – С. 207-208. (на кит. яз.)
3. Жина Су. Поклонение лошадям и его ритуальные обряды в Монголии / Су. Жина // Вестник Университета Внутренней Монголии (издание по философии и социальным наукам). – 2008. – №3. – С. 41-47. (на кит. яз.)
4. Русские народные танцы // Народная художественная культура / под ред. Т.И. Баклановой, Е.Ю. Стрельцовой. – М.: МГУКИ, 2000. – 230 с.
5. Уайт Л.А. Понятие культуры / пер. Л.М. Лазаревой // Вопросы социальной теории: Научный альманах. – 2009. – Т. III. Вып. 1(3). Социальность и культура в изменяющемся мире / Ин-т философии РАН; под ред. Ю.М. Резника. – М.: Институт философии РАН; Ассоциация "Междисциплинарное общество социальной теории", 2009. – С. 95-124.
6. Цзяньчжун С. Теоретическая школа культурной антропологии / С. Цзяньчжун. – Пекин: Издательство Китайского университета Ренмин, 1997. – 348 с. (на кит. яз.)
7. Ceertz C. The Interpretation of Cultures [M]. New York: Basic Books, 1973.
8. Eliade M. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. New York: Harcourt, 1959. – 256 р.
9. Levi-Strauss C. Totemism. Boston: Beacon Press. – 1963. – 132 р.
10. Turner V. The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Chicago: Aldine Publishing, 1969. – 228 р.
Cultural symbols of the dancing petroglyphs of ulanchab and their significance in history and culture
Keywords: dancing petroglyphs; symbolic systems; transmission of collective memory; nomadic peoples; cultural identity; national dance; symbolic language.