Визуальная автобиография: перформанс повседневности

Журнал «KANT» №2(59) 2026 [стр. 122-127]

DOI: 10.24923/2222-243X.2026-59.19

Авторы: Терехова Елена Сергеевна, магистрант, Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н. Ельцина, Екатеринбург (Россия) SPIN-код: 7299-2720 ORCID ID: 0009-0002-5810-2846

Ключевые слова: визуальная автобиография; перформанс повседневности; повседневность; цифровая идентичность; идентичность; множественное «я»; смерть автора; алгоритмическое соавторство; симулякр; философская антропология.

Цитировать: Терехова Е.С. Визуальная автобиография: перформанс повседневности // KANT. — 2026. — №2(59). — С. 122-127. EDN: DYBMPI. DOI: https://doi.org/10.24923/2222-243X.2026-59.19

В статье исследуется феномен визуальной автобиографии — новой формы самоописания, возникшей в цифровую эпоху. На основе концепций Ш. Тёркл (множественная идентичность), И. Гофмана (драматургическая социология), Р. Барта (смерть автора), П. де Мана (автобиография как обезличивание) и Ж. Бодрийяра (симулякр) анализируются ключевые характеристики визуальной автобиографии: отсутствие рефлексии, разрыв временной связности, изменение роли аудитории, алгоритмическое соавторство. Особое внимание уделяется феномену «глитча идентичности» — состоянию, возникающему при потере доступа к медиапространству, когда визуальное «я» оказывается «замороженным». Делается вывод, что визуальная автобиография представляет собой не просто техническую инновацию, а антропологический сдвиг: переход от рефлексивного «я» к перформативному, от жизни, которую проживают, к жизни, которую показывают.

скачать

Литература:
1.    Барт Р. Смерть автора / Р. Барт // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. — М.: Прогресс, 1994. — С. 384–391.
2.    Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция / Ж. Бодрийяр; пер. О.А. Печенкина. — Тула, 2013. — 204 с.
3.    Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни / И. Гофман; пер. с англ. А.Д. Ковалёва. — М.: КАНОН-пресс-Ц, 2000. — 304 с.
4.    Кондаков А.М., Костылева А.А. Цифровая идентичность, цифровая самоидентификация, цифровой профиль: постановка проблемы / А.М. Кондаков, А.А. Костылева // Вестник РУДН. Серия: Информатизация образования. — 2019. — Т. 16, №3. — С. 207–218.
5.    Лежён Ф. В защиту автобиографии / Ф. Лежён; пер. с франц. // Иностранная литература. — 2013. — №12. — С. 25–38.
6.    Семеновских Т.В. Феномен «клипового мышления» в образовательной вузовской среде / Т.В. Семеновских // Вестник евразийской науки. — 2014. — №5(24). — С. 1–10.
7.    Хайдеггер М. Бытие и время / М. Хайдеггер; пер. с нем. В.В. Бибихина. — СПб.: Наука, 2020. — 452 с.
8.    de Man P. Autobiography as De facement / P. de Man // The Rhetoric of Romanticism. — New York: Columbia University Press, 1984. — P. 67–81.
9.    Gusdorf G. Conditions and Limits of Autobiography / G. Gusdorf // Autobiography: Essays Theoretical and Critical / ed. by J. Olney. — Princeton: Princeton University Press, 1980. — P. 15–30.
10.    Turkle S. Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other / S. Turkle. — New York: Basic Books, 2011. — 360 p.
11.    Turkle S. Life on the Screen: Identity in the Age of the Internet / S. Turkle. — New York: Simon & Schuster, 1995. — 352 p.

Visual Autobiography: Performance of Everyday Life

Authors: Terekhova Elena Sergeevna, Undergraduate student, Ural Federal University named after the first President of Russia B.N. Yeltsin, Yekaterinburg (Russia)

Keywords: visual autobiography; performance of everyday life; everyday life; digital identity; identity; multiple self; death of the author; algorithmic co‑authorship; simulacrum; philosophical anthropology.

The article examines the phenomenon of visual autobiography as a new form of self‑description that has emerged in the digital age. Drawing on the concepts of S. Turkle (multiple identity), I. Goffman (dramaturgical sociology), R. Barthes (death of the author), P. de Man (autobiography as de‑facement), and J. Baudrillard (simulacrum), the author analyzes the key characteristics of visual autobiography: the absence of reflection, the disruption of temporal coherence, the changing role of the audience, and algorithmic co‑authorship. Special attention is paid to the phenomenon of «identity glitch» — a state that occurs when access to the media space is lost, when the visual self becomes «frozen». It is concluded that visual autobiography is not just a technical innovation but an anthropological shift: a transition from the reflective self to the performative self, from a life that is lived to a life that is shown.