Эволюция взглядов и основные категории классической немецкой философии искусства

Журнал «KANT» №4(49) 2023 [стр. 262-267]

DOI: 10.24923/2222-243X.2023-49.47

Авторы: Федоровская Мария Юрьевна, кандидат философских наук, руководитель направления, АО "КАВКАЗ.РФ", Москва

Ключевые слова: немецкая философия; эстетика; красота; идеал; объективация идеала; познание; Гегель; Кант; эстетический идеал; Шеллинг

Цитировать: Федоровская М.Ю. Эволюция взглядов и основные категории классической немецкой философии искусства // KANT. – 2023. – №4(49). – С. 262-267. EDN: NHBCVP. DOI: 10.24923/2222-243X.2023-49.47

В статье рассмотрена эволюция взглядов представителей классического периода эстетической немецкой философской мысли (А.Э. Баумгартен, И. Кант, Ф.В.Й. Шеллинг, Г.В.Ф. Гегель), сформировавших представления об эстетике как науке о красоте и ступени познания. Центральное внимание уделено воззрениям Г.В.Ф. Гегеля, помогающим постичь единство природы и духа через категории красоты (проявляемой в форме чувств и образов созерцания собственного существования человека), (самостоятельного абсолютного начала конкретной области жизни), идеала (индивидуальное формирование действительности) и объективации идеала в процессе субъективного состояния проектирования вовне отдельных внутренних ощущений, восприятий и представлений человека. Г.В.Ф. Гегель практически завершает классическую философскую эстетику. В историческом развитии культуры, согласно трем стадиям развития идеала, Г.В.Ф. Гегель выделял три этапа эволюции искусства: символический период (древневосточное искусство), на котором идея не обрела еще адекватных форм художественного проявления; классическая ступень (греческое античное искусство), характеризующаяся абсолютным соответствием (адекватностью) идеи и формы; романтическая фаза (европейское искусство, включая средневековое), которой свойственно перерастание, превышение духовности над разными формами определенного чувственного отражения, когда свободный дух осваивает философию и религию как новые формы самопознания.

скачать

Литература:
1. Всемирная энциклопедия: Философия / гл. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. – М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. – 1312 с.
2. Гегель Г.В.Ф. Лекции по эстетике // Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4-х томах. Том 1-й. – М.: Искусство, 1968. – 312 с.
3. Искандерова З.Г. Проблема социального идеала в истории социально-философской мысли: специальность 09.00.03 "История философии": автореф. дис. … канд. филос. н. / Искандерова Зебиннсо Гафуровна. – Душанбе, 2009. – 28 с.
4. Лифшиц М. О Гегеле. – М.: Грюндриссе, 2012. – 304 с.
5. Лысенко А.В. Судьба искусства в немецкой эстетике ХХ века: классическая традиция: специальность 09.00.04 "Эстетика": автореф. дисс. … канд. филос. н. / Лысенко Анна Владимировна. – СПб., 2008. – 19 с.
6. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ.-науч. фонд; Научно-ред. совет: предс.: В.С. Степин, заместители предс.: А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, уч. секр. А.П. Огурцов. – М.: Мысль, 2000. – Т. I. – 721 c.
7. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ.-науч. фонд; Научно-ред. совет: предс.: В.С. Степин, заместители предс.: А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, уч. секр. А.П. Огурцов. – М.: Мысль, 2001. – Т. III. – 692 с.
8. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ.-науч. фонд; Научно-ред. совет: предс.: В.С. Степин, заместители предс.: А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, уч. секр. А.П. Огурцов. – М.: Мысль, 2001. – Т. IV. – 605 c.
9. Сидоров А. Эстетика немецкого идеализма как ответ на кризис современности // Terra Aesthtticas. – 2019. – № 1(3). – С. 8-26.
10. Татаренко Н.А. Понятие искусства и идеала в гегелевской эстетике в свете новых источников // История философии. – 2017. – Т. 22. – С. 27-37.
11. Туйцын Ю.В. Гносеологическая проблематика искусства в эстетике Гегеля: специальность 09.00.04 "Эстетика": автореф. дис. … канд. филос. н. / Туйцын Юрий Владимирович. – М., 1990. – 21 с.

The evolution of views and basic categories of classical German philosophy of art

Authors: Fedorovskaya Mariya Yur'evna, PhD of Philosophical sciences, Head of Discipline, Joint-tock company CAUCASUS.RF, Moscow

Keywords: German philosophy; aesthetics; beauty; ideal; objectification of the ideal; cognition; Hegel; Kant; aesthetic ideal; Schelling.

The article examines the evolution of the views of representatives of the classical period of aesthetic German philosophical thought (A.E. Baumgarten, I. Kant, F.W.J. Schelling, G.W.F. Hegel), who formed the idea of aesthetics as a science of beauty and knowledge. Central attention is paid to the views of G.V.F. Hegel, helping to comprehend the unity of nature and spirit through the categories of beauty (manifested in the form of feelings and images of contemplation of a person's own existence), ideas (the independent absolute beginning of a specific area of life), ideal (individual formation of reality) and objectification of the ideal in the process of the subjective state of projecting outwardly individual internal sensations, perceptions and ideas of a person. G.V.F. Hegel practically completes classical philosophical aesthetics. In the historical development of culture, according to the three stages of development of the ideal, G.V.F. Hegel identified three stages in the evolution of art: the symbolic period (ancient Eastern art), in which the idea had not yet acquired adequate forms of artistic manifestation; classical stage (Greek ancient art), characterized by absolute correspondence (adequacy) of idea and form; the romantic phase (European art, including medieval), which is characterized by outgrowing, the excess of spirituality over various forms of a certain sensory reflection, when a free spirit masters philosophy and religion as new forms of self-knowledge.Keywords: German philosophy, aesthetics, beauty, ideal, objectification of the ideal, knowledge, Hegel, Kant, aesthetic ideal, Schelling.