Анти-антропологический нарратив в современном дискурсе о человеке
Журнал «KANT» №1(38) 2021 [стр. 111]
DOI: 10.24923/2222-243X.2021-38.24
Ключевые слова: человек; дискурс; антропология; анти-гуманизм; анти-антропология; пост-антропология.
Автор статьи обращается к современному дискурсу о человеке и его месту в системе гуманитарных наук. Ретроспективный анализ современного дискурса о человеке позволяет выделить три этапа в его развитии: анти-гуманизм (Кожев, Хайдеггер), анти-антропологию (Альтюссер, Фуко) и пост-антропологию (Меянсу, Вивейруш де Кастру). Несмотря на то, что основные темы вокруг которого он ведется, сконцентрированы на критике "антропоцентризма" и "европоцентризма", автор приходит к выводу, что анти-антропологический нарратив сохраняет в себе все черты культурного и гносеологического "нарциссизма". Анти-антропологический нарратив продолжает функционировать как система "узнавания себя", как система "дифференциации себя и другого" и как система "оправдания себя посредством другого".
Литература:
1. Вивейруш де Кастру Э. Канибальские метафизики. Рубежи постструктурной антропологии. – М. : Ад Маргинем Пресс, 2017.
2. Меянсу К. После конечности: Эссе о необходимости контингентности / пер. Л. Медведевой – Екатеринбург; М. : Кабинетный ученый, 2015.
3. Руткевич А.М. Формирование философии Александра Кожева : препринт WP6/2015/01 / А. М. Руткевич ; Нац. исслед. ун-т "Высшая школа экономики". – М. : Изд. дом. Высшей школы экономики, 2015.
4. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / пер. с фран., и вступ. ст. Н.С. Автомоновой. – М. : Прогресс, 1977.
5. Agamben, G. The Open: Man and Animal / trans. By Kevin Attell. Standford: Standford University Press, 2003.
6. Althusser, L. Freud and Lacan // Lenin and Philosophy and Other Essays. New York: Monthly Review Press, 1964.
7. Althusser, L. Marxisme et humanisme // Pour Marx: avant-propos de Etienne Balibar. La D?couverte Poche, 2005.
8. Brassier, R. Nihil Unbound: Enlightenment and Extinction. N.Y.: Palgrave Macmillan, 2007. P. 238-239.
9. Blanchot, M. Le Dernier Homme. Gallimard, 1957.
10. Deleuze, G., Guattari, F. Anti-Oedipus. trans. R. Hurley, M. Seem a& H. R. Lane. London and New York: Continuum, 2004.
11. DeMello, M. Animals and society. An Introduction to Human-Animal Studies. New York: Columbia University Press, 2012.
12. Elliot, B. Human freedom and world-constraction. The ab-sence of phenomenology and the end of imagination // Phenomenology and Imagination in Husserl and Heidegger, Routledge Studies in Twentieth-Century Philosophy, 2008. – 540 p.
13. Engelland, C. (2018). The Question of Human Animality in Heidegger. Sophia. no 57. doi: 10.1007/s11841-018-0657-6.
14. Engelland, C. (2015). Heidegger and the Human Difference. Journal of the American Philosophical Association. no 1, pp. 175-193. doi: 10.1017/apa.2014.25.
15. Fabietti, U. (2015). Levi-Strauss: Modern, Ultramodern, Antimodern. Diogenes. no 60, pp. 24-39. doi: 10.1177/0392192114568260.
16. Foucault, M. (1966). L'Homme est-il mort? // Arts et Loisirs. no 38, pp. 8-20.
17. Geroulanos S. An Atheism that is not humanist emerges in French thought: Stanford University Press, 2010. 448 p.
18. Gramsci, A. Prison Notebooks / New York: Columbia University Press, 1992.
19. Heidegger M. Briefuber den Humanismus // Gesamtausgabe. Band 9. Wegmarken. Vittorio Klostermann: Frankfurt am Main, 1976. pp. 313-364.
20. Heidegger, M. Sein und Zeit. Gesamtausgabe. I. Abteilung: Veroffentlichte schriften 1914-1970. Band 2. Vittorio Klostermann. Frankfurt am Main, 1977. – s. 410.
21. Heidegger, M. Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs. Gesamtausgabe. II. Abteilung: Vorlesungen 1923-1944. Band 20. VittorioKlostermann GmbH. Frankfurt am Main, 1979.
22. Kojeve, A. Introduction to the Reading of Hegel. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1980.
23. Kohn, E. How Forest Think: Towards and Antropology Beyond the Human. California: University of California Press, 2013.
24. Lacan, J. The Seminar of Jacques Lacan: Book II: The Ego in Freund's Theory and the Technique of Psychoanalysis (1954-1955): W.W. Norton & Company, 1988.
25. Lara, P. (2008). The anthropology of totalitarism: Reading of Vincent Descombes and Louis Dumont. Annales. no 63, pp. 353-375. III. doi: 10.1017/S0395264900026962.
26. Latour B. An Inquiry into Modes of Existence: An Anthropology of the Moderns / Trans. C. Porter. Cambridge, MA, 2013.
27. Latour, B. (2016). Agency at the time of the Anthropocene. New Literary History. no 45 (1), pp. 1-18.
28. Naes, A. Ecology, community and lifestyle: outline of an ecosophy. trans. by D. Rothenberg. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
29. Sabot, P. (2009). De Koj?ve ? Foucault. La mort de l'homme et la querelle de l'humanisme. Archives de Philosophie. no 72. doi: 10.3917/aphi.723.0523.
30. Skafish, P. (2013). From anthropology to philosophy. Introduction to Eduardo Viveiros de Castro. Radical Philosophy. no 4, pp. 15-16.
31. Virno, P. A Grammar of the Multitude. For an Analysis of Contemporary Forms of Life. trans. I. Bertoletti, J. Cascaito, A. Casson. New York: Semiotext(e), 2004.
32. Zhavoronkov, A. (2019). Nietzsche's concept of man from an (anti-) anthropological point of view. Philosophy Journal. no 12, pp. 48-62. doi: 10.21146/2072-0726-2019-12-1-48-62.
33. Wolfe, C. Animal Rites: American Culture, the Discourse of Species, and Posthumanist Theory. Chicago: University of Chicago Press, 2005.
34. Irenaeus, S. Libros quinque adversus haereses; [Greek and Latin]. Cantabrigiae: Typis academics, 1857.
35. P. Ovidii Metamorphosis. Publius Ovidius Naso, Raphael Regius, 1578.
1. Вивейруш де Кастру Э. Канибальские метафизики. Рубежи постструктурной антропологии. – М. : Ад Маргинем Пресс, 2017.
2. Меянсу К. После конечности: Эссе о необходимости контингентности / пер. Л. Медведевой – Екатеринбург; М. : Кабинетный ученый, 2015.
3. Руткевич А.М. Формирование философии Александра Кожева : препринт WP6/2015/01 / А. М. Руткевич ; Нац. исслед. ун-т "Высшая школа экономики". – М. : Изд. дом. Высшей школы экономики, 2015.
4. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / пер. с фран., и вступ. ст. Н.С. Автомоновой. – М. : Прогресс, 1977.
5. Agamben, G. The Open: Man and Animal / trans. By Kevin Attell. Standford: Standford University Press, 2003.
6. Althusser, L. Freud and Lacan // Lenin and Philosophy and Other Essays. New York: Monthly Review Press, 1964.
7. Althusser, L. Marxisme et humanisme // Pour Marx: avant-propos de Etienne Balibar. La D?couverte Poche, 2005.
8. Brassier, R. Nihil Unbound: Enlightenment and Extinction. N.Y.: Palgrave Macmillan, 2007. P. 238-239.
9. Blanchot, M. Le Dernier Homme. Gallimard, 1957.
10. Deleuze, G., Guattari, F. Anti-Oedipus. trans. R. Hurley, M. Seem a& H. R. Lane. London and New York: Continuum, 2004.
11. DeMello, M. Animals and society. An Introduction to Human-Animal Studies. New York: Columbia University Press, 2012.
12. Elliot, B. Human freedom and world-constraction. The ab-sence of phenomenology and the end of imagination // Phenomenology and Imagination in Husserl and Heidegger, Routledge Studies in Twentieth-Century Philosophy, 2008. – 540 p.
13. Engelland, C. (2018). The Question of Human Animality in Heidegger. Sophia. no 57. doi: 10.1007/s11841-018-0657-6.
14. Engelland, C. (2015). Heidegger and the Human Difference. Journal of the American Philosophical Association. no 1, pp. 175-193. doi: 10.1017/apa.2014.25.
15. Fabietti, U. (2015). Levi-Strauss: Modern, Ultramodern, Antimodern. Diogenes. no 60, pp. 24-39. doi: 10.1177/0392192114568260.
16. Foucault, M. (1966). L'Homme est-il mort? // Arts et Loisirs. no 38, pp. 8-20.
17. Geroulanos S. An Atheism that is not humanist emerges in French thought: Stanford University Press, 2010. 448 p.
18. Gramsci, A. Prison Notebooks / New York: Columbia University Press, 1992.
19. Heidegger M. Briefuber den Humanismus // Gesamtausgabe. Band 9. Wegmarken. Vittorio Klostermann: Frankfurt am Main, 1976. pp. 313-364.
20. Heidegger, M. Sein und Zeit. Gesamtausgabe. I. Abteilung: Veroffentlichte schriften 1914-1970. Band 2. Vittorio Klostermann. Frankfurt am Main, 1977. – s. 410.
21. Heidegger, M. Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs. Gesamtausgabe. II. Abteilung: Vorlesungen 1923-1944. Band 20. VittorioKlostermann GmbH. Frankfurt am Main, 1979.
22. Kojeve, A. Introduction to the Reading of Hegel. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1980.
23. Kohn, E. How Forest Think: Towards and Antropology Beyond the Human. California: University of California Press, 2013.
24. Lacan, J. The Seminar of Jacques Lacan: Book II: The Ego in Freund's Theory and the Technique of Psychoanalysis (1954-1955): W.W. Norton & Company, 1988.
25. Lara, P. (2008). The anthropology of totalitarism: Reading of Vincent Descombes and Louis Dumont. Annales. no 63, pp. 353-375. III. doi: 10.1017/S0395264900026962.
26. Latour B. An Inquiry into Modes of Existence: An Anthropology of the Moderns / Trans. C. Porter. Cambridge, MA, 2013.
27. Latour, B. (2016). Agency at the time of the Anthropocene. New Literary History. no 45 (1), pp. 1-18.
28. Naes, A. Ecology, community and lifestyle: outline of an ecosophy. trans. by D. Rothenberg. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
29. Sabot, P. (2009). De Koj?ve ? Foucault. La mort de l'homme et la querelle de l'humanisme. Archives de Philosophie. no 72. doi: 10.3917/aphi.723.0523.
30. Skafish, P. (2013). From anthropology to philosophy. Introduction to Eduardo Viveiros de Castro. Radical Philosophy. no 4, pp. 15-16.
31. Virno, P. A Grammar of the Multitude. For an Analysis of Contemporary Forms of Life. trans. I. Bertoletti, J. Cascaito, A. Casson. New York: Semiotext(e), 2004.
32. Zhavoronkov, A. (2019). Nietzsche's concept of man from an (anti-) anthropological point of view. Philosophy Journal. no 12, pp. 48-62. doi: 10.21146/2072-0726-2019-12-1-48-62.
33. Wolfe, C. Animal Rites: American Culture, the Discourse of Species, and Posthumanist Theory. Chicago: University of Chicago Press, 2005.
34. Irenaeus, S. Libros quinque adversus haereses; [Greek and Latin]. Cantabrigiae: Typis academics, 1857.
35. P. Ovidii Metamorphosis. Publius Ovidius Naso, Raphael Regius, 1578.
Anti-anthropological narrative in contemporary discourse of human
Keywords: man; discourse; anthropology; anti-humanism; anti-anthropology; post-anthropology.
The author of the article turns to the modern discourse about man and his place in the humanities system. A retrospective analysis of the modern discourse about man allows us to distinguish three stages in its development: anti-humanism (Koj?ve, Heidegger), anti-anthropology (Althusser, Foucault) and post-anthropology (Meillassoux, Viveiros de Castro). Despite the fact that the main topics around which he is focused are concentrated on criticism of "anthropocentrism" and "eurocentrism", the author concludes that the anti-anthropological narrative retains all the features of cultural and epistemological "narcissism". The anti-anthropological narrative continues to function as a system of "recognizing oneself", as a system of "differentiating oneself and the other" and as a system of "justifying oneself through the other".