Проксемика как фактор национального коммуникативного поведения
Журнал «KANT» №2(35) 2020 [стр. 92]
DOI: 10.24923/2222-243X.2020-35.18
Ключевые слова: коммуникация; проксемика; язык пространства; невербальная коммуникация; национальный менталитет.
В статье представлены особенности использования невербальной коммуникации в соответствии с коммуникативным намерением адресанта в этнокультурной среде. Проксемика как язык пространства раскрывает менталитет и национальное коммуникативное поведение дагестанского этноса. Целью данной статьи является установление функций и средств проксемики, принципов организации пространства коммуникантов, которые являются частью культуры определенного этноса. В связи с этим проксематическое поведение, в большей мере, определяется факторами национального коммуникативного поведения, а именно традициями, связанными с уважительным почитанием старших, особенностями гостеприимства, роли и отношений мужчин и женщин в социуме. Основные положения, сформулированные в исследовании, направлены на выделение уровней лингво-культурологического анализа межличностного общения. Коммуникативное пространство рассматривается как основной объект данного исследования. Предметом исследования выступает особый проксематический код общения и связанные с ним процессы кодирования и декодирования информации, что составляет основу проксематического поведения человека в этнокультурной среде.
Литература:
1. Абакарова Р.М. Этос этноса: нравственно-регулятивная роль традиции в этнокультуре. – СПб., 2003. 2. Абакарова Р.М. Этноэтикет в истории и современности // Вестник дагестанского научного центра РАО. – 2014. – №2. – С. 10-14. 3. Байбурин А.К. Об этнографическом изучении этикета // Этикет у народов Передней Азии : сб. статей. – М., 1988. 4. Дейк Т.А. ван Язык. Познание. Коммуникация. – М., 1989. 5. Каримова Д.Х. Уровни анализа проксематического поведения в межличностном общении // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. – 2012. – Т. 1. – №1. – С. 229-237. 6. Крейндлин Г.Е. Невербальная семиотика. Язык тела и естественный язык. – М. : Новое литературное обозрение, 2004. – С.467-469. 7. Лугуев С.А. Традиционные нормы культуры поведения и этикет народов Дагестана (XIX – начало XX в.), – Махачкала, 2001. – С. 40. 8. Молчанова Г.Г. Проксемика как фактор национального самосознания // Вестн. Моск. ун-та Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. – 2013. – №3. – С. 58-72. 9. Хадикова А.Х. Традиционная культура общения осетин:этнокультурные особенности и истоки формирования. Ж. Современные проблемы науки и образования. – 2014. – №3. – С. 397. 10. Холл E.T. Скрытое измерение. – Л., 1969.
1. Абакарова Р.М. Этос этноса: нравственно-регулятивная роль традиции в этнокультуре. – СПб., 2003. 2. Абакарова Р.М. Этноэтикет в истории и современности // Вестник дагестанского научного центра РАО. – 2014. – №2. – С. 10-14. 3. Байбурин А.К. Об этнографическом изучении этикета // Этикет у народов Передней Азии : сб. статей. – М., 1988. 4. Дейк Т.А. ван Язык. Познание. Коммуникация. – М., 1989. 5. Каримова Д.Х. Уровни анализа проксематического поведения в межличностном общении // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. – 2012. – Т. 1. – №1. – С. 229-237. 6. Крейндлин Г.Е. Невербальная семиотика. Язык тела и естественный язык. – М. : Новое литературное обозрение, 2004. – С.467-469. 7. Лугуев С.А. Традиционные нормы культуры поведения и этикет народов Дагестана (XIX – начало XX в.), – Махачкала, 2001. – С. 40. 8. Молчанова Г.Г. Проксемика как фактор национального самосознания // Вестн. Моск. ун-та Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. – 2013. – №3. – С. 58-72. 9. Хадикова А.Х. Традиционная культура общения осетин:этнокультурные особенности и истоки формирования. Ж. Современные проблемы науки и образования. – 2014. – №3. – С. 397. 10. Холл E.T. Скрытое измерение. – Л., 1969.
Proxemics as a factor of national communicative behavior
Keywords: communication; proxemics; spatial language; nonverbal communication; national mentality.
The article deals with the features of the use of non-verbal communication in the ethno-cultural environment. Proxemics, as a spatial language, describes the mentality and the national communicative behavior of Dagestani ethnic group. The purpose of this article is to establish the functions and resources proxemics, the organization principles of the communication spaces that are part of the culture of a particular ethnic group. This is determined by factors of national communicative behavior. The traditions are associated with the respect and hospitality features, roles and relationships of men and women in society. The study is focused on the allocation of levels lingvo-cultural analysis of interpersonal communication. Communicative space is considered as the main object of this study. The subject of research is the special code of proxemics communication and related processes of encoding and decoding of information in ethno-cultural environment.