Присутствие лиминальности от земной жизни к райской и от человеческого бытия к роботообразному в работах утопистов

Журнал «KANT» №2(31) 2019 [стр. 279]

Авторы: Фусу Лариса Ивановна, доцент, кандидат медицинских наук, ректор, Институт психологии и психоанализа на Чистых прудах, Москва

Ключевые слова: лиминальность; утопия; аффекты; сознание.

Статья посвящена проблеме лиминальности. Автор представляет репрезентации подобного переходного состояния личности на примере утопий Платона, Ф. Бэкона, Т. Мора, Т. Кампанеллы. В начале статьи обосновывается сложность и многоаспектность человеческой природы, что отражается в философской антропологии. Далее указывается состояние человека в реальности как стремящегося к принципу удовольствия согласно положению Фройда, снятию напряженности между желаниями и действительностью (принцип реальности Фройда) через избавление от аффективной стороны психики, не без влияния влечения к смерти. После этого рассматриваются проявления лиминальности в утопических обществах. Говорится о том, что признать нормальность такого состояния человека возможно только при условии принятия трактовки сознания Д. Деннета, согласно которой внутренний мир человека есть иллюзия.

The presence of limitingness from earthly life to heavenly and from human existence to robotic in the works of utopians

Authors: Fusu Larisa Ivanovna, Associate Professor, PhD of Medical science, Rector, Institute of Psychology and Psychoanalysis at Chistye Prudy, Moscow

Keywords: limiting; utopia; affects; consciousness.

The article is devoted to the problem of limiting. The author presents representations of such a transitional state of personality on the example of the utopias of Plato, F. Bacon, T. Mora, T. Campanella. At the beginning of the article, the complexity and multidimensionality of human nature is justified, which is reflected in philosophical anthropology. Further, the state of a person is indicated in reality as striving to ease tensions between desires and reality by getting rid of the affective side of the psyche. After that, manifestations of liminality in utopian societies are considered. It is said that it is possible to recognize the normality of such a state of a person only on condition of agreement with the interpretation of D. Dennett's consciousness, according to which the inner world of a person is an illusion.