«Симфония» в рамках церковно-государственного взаимодействия в современной России

Журнал «KANT: Social Sciences & Humanities Series» №1(25) 2026 [стр. 7-13]

DOI: 10.24923/2305-8757.2026-25.2

Авторы: Илюхин Артем Владимирович, аспирант Института социологии и политологии, Тульский государственный университет, Тула ORCID: 0009-0003-6749-1940

Ключевые слова: симфония; Церковь; власть; государство; глобализация; патриарх; церковно-государственные отношения; РПЦ; русская культура; православная культура.

Цитировать: Илюхин А.В. «Симфония» в рамках церковно-государственного взаимодействия в современной России // KANT: Social science & Humanities. — 2026. — №1(25). — С. 7-13. EDN: YKGNQG. DOI: https://doi.org/10.24923/2305-8757.2026-25.2

Современные тенденции в российской политической и общественной жизни напрямую зависят от трансформационных процессов, возникших под влиянием ряда геополитических аспектов и внутриполитических реалий. Важную роль в этом контексте играет позиция Русской Православной Церкви (РПЦ) как влиятельного социального института. Церковно-государственные отношения, представляющие совокупность разнообразных форм и видов, проявляющихся во всех сферах общественной жизни, выражают состояние социально-политической пространства. Нынешний этап развития взаимодействия двух институтов зачастую рассматривается в контексте «симфонического» типа отношений. О том, что между РПЦ и государством установились близкие контакты, выражающиеся в тесном сотрудничестве, заявляют первые лица российского государства, высшие иерархи Православной Церкви, общественные деятели. Указанный феномен влияет не только на социально-политические процессы, но и демонстрирует ценностный вектор развития России. Целью исследования является характеристика церковно-государственного взаимодействие на нынешнем этапе как политический феномен. В рамках работы проведен комплексный анализ позиций Церкви и государства по вопросу установления «симфонии», приведена оценка авторитетных специалистов в области церковно-государственных отношений. В частности, рассмотрена работа Б.К. Кнорре – «Российское православие: Постсекулярная институционализация в пространстве власти, политики и права». В ней автор подробно анализирует текущее состояние церковно-государственных отношений, особое внимания уделяя институциональным аспектам сотрудничества. В исследовании Б.К. Кнорре вводится термин «державно-православный проект», который исчерпывающе трактует современный этап церковно-государственного диалога. Главным действующим лицом идеологических перемен в РПЦ стал патриарх Кирилл, пришедший на смену Алексию II. Митрополит Иоанн (И.М. Снычев) в труде «Одоление смуты» представляет позицию ортодоксальной части Православной Церкви. В его понимании российская власть не способна функционировать без религиозной составляющей, которую в России формирует РПЦ. Божественный закон, согласно позиции иерарха, первичен, именно на основании него существуют законы светские. Один из наиболее авторитетных исследователей церковно-государственных отношений Д.В. Узланер в работе «Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке» выделяет ключевые тенденции, аспекты взаимодействия церковного и государственного институтов. По мнению Д.В. Узланера, сотрудничество преобразовалось, что проявляется через призму общественной жизни возрастанием влияния Церкви, увеличением ее роли социально-политической жизни страны. Совокупность авторских толкований подтверждает актуальность темы «симфонии» в контексте церковно-государственных отношений. Очевидно, что взаимодействие государства и ведущего религиозного актора главным образом влияет на общественно-политическую сферу, формирует идеологический ландшафт российского социума и выражает значимые ценностные основы.

скачать

Литература:
1. Еремин А.В. Взаимодействие Русской православной Церкви и государства в новом историческом контексте: трансформации цивилизационных основ интегративных процессов в контексте глобализации // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. — 2014. — Вып. 15, №2. — С. 242-252.
2. Иоанн, Снычев И.М. Одоление смуты / И.М., Снычев, Иоанн // Царское село. — СПб., 1996. — 352 с.
3. Кнорре Б.К. Российское православие: Постсекулярная институционализация в пространстве власти, политики и права / Б.К. Кнорре // Монтаж и демонтаж секулярного мира под ред. А. Малашенко, С. Филатова. — М.: РОССПЭН, 2014. — С. 42-102.
4. Кожаев М.М. Концепция «Симфонии» Церкви и государства в древнерусском учении о власти // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. — 2011. — №1. — С. 39-48.
5. Костюк K.Н. Три портрета: Социально-этические воззрения в Русской православной церкви конца XX века / К.Н. Костюк // Континент. — 2002. — №113. — C. 252-287.
6. Красиков А.А. Глобализация и православие / А.А. Красиков // Религия и глобализация на просторах Евразии под ред. А. Малашенко, С. Филатова. — М.: РОССПЭН, 2009. — 341 с.
7. Лескин Д.Ю. Византийский идеал "симфонии" двух властей и его влияние на формирование церковно-государственных отношений в России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2007. — Т. 25, №1-2. — С. 157-173.
8. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. — М.: Московская Патриархия, 2000. — 160 с. — Глава III.
9. Ситников А.В. Православие, институты власти и гражданского общества в России / А.В. Ситнков // Московский государственный институт международных отношений МИД России, Центр «Церковь и международные отношения». — СПб.: Алетейя, 2012. — 245 с.
10. Узланер Д.В. Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке / Д.В. Узланер. — М.: Изд-во Института Гайдара, 2020. — 404 с.
11. Фурман Д.Е., Каариайнен K. Религиозность в России в 90-e годы XX-начале XXI века // Новые церкви, старые верующие — старые церкви, новые верующие: Религия в постсоветской России. — СПб.: Летний сад, 2007. — 416 с.
12. Штекль К. Три модели церковно-государственных отношений в России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. — 2018. — №3. — С. 195-223.

«Symphony» in the context of church-state interaction in modern Russia

Authors: Ilyukhin Artem Vladimirivich, Postgraduate student, Institute of Sociology and Political Science, Tula State University, Tula

Keywords: symphony; Church; power; state; globalization; patriarch; church-state relations; Russian Orthodox Church; Russian culture; Orthodox culture.

Current trends in Russian political and social life are directly influenced by transformational processes that have arisen under the influence of a number of geopolitical factors and domestic political realities. The position of the Russian Orthodox Church (ROC) as an influential social institution plays a key role in this context. Church-state relations, representing a diverse set of forms and types manifested in all spheres of public life, express the state of the socio-political space. The current stage of development of interaction between the two institutions is often viewed in the context of a «symphonic» type of relationship. Top Russian officials, senior hierarchs of the Orthodox Church, and public figures have stated that close ties, expressed in close cooperation, have been established between the ROC and the state. This phenomenon not only influences socio-political processes but also demonstrates the value vector of Russia’s development. The purpose of the study is to characterize church-state interaction at the current stage as a political phenomenon. This work provides a comprehensive analysis of the positions of the Church and state on the issue of establishing a «symphony» and provides assessments from authoritative experts in the field of church-state relations. Specifically, it examines B.K. Knorre’s work, «Russian Orthodoxy: Post-Secular Institutionalization in the Space of Power, Politics, and Law.» In it, the author thoroughly analyzes the current state of church-state relations, paying particular attention to the institutional aspects of cooperation. Knorre’s study introduces the term «sovereign-Orthodox project,» which comprehensively interprets the current stage of church-state dialogue. Patriarch Kirill, who succeeded Alexy II, became the main actor in the ideological changes within the Russian Orthodox Church. Metropolitan John (I.M. Snychev), in his work «Overcoming the Time of Troubles,» presents the position of the orthodox part of the Orthodox Church. In his understanding, Russian power is incapable of functioning without a religious component, which the Russian Orthodox Church fosters in Russia. According to the hierarch, divine law is primary; it is on its basis that secular laws exist. One of the most authoritative researchers of church-state relations, D.V. Uzlaner, in his work «The Post-Secular Turn: How to Think About Religion in the 21st Century,» identifies key trends and aspects of the interaction between church and state institutions. According to D.V. Uzlaner, this cooperation has been transformed, which is manifested through the prism of public life by the Church’s growing influence and its expanding role in the country’s socio-political life. The combination of these interpretations confirms the relevance of the «symphony» theme in the context of church-state relations. Clearly, the interaction between the state and the leading religious actor primarily influences the socio-political sphere, shapes the ideological landscape of Russian society, and expresses significant value foundations.
{{ ELEMENTS.length }}
Наименование
Цена
Количество
Артикул : {{ item.MODEL }}
{{ item.STATUS }}
{{ item.PRICE }}
{{ item.OLD_PRICE }}
- +
Вы экономите: {{ DATA.TOTAL_DISCOUNT_SUM }}
Итого: {{ DATA.TOTAL_SUM }}
Вы можете вернуться в каталог и продожить покупки
Вернуться и продолжить покупки