Синтез западной и восточной культур в музыкальной философии Софии Губайдулиной

Журнал «KANT: Social Sciences & Humanities Series» №1(17) 2024 [стр. 44-55]

DOI: 10.24923/2305-8757.2024-17.6

Авторы: Чупахина Татьяна Ивановна, кандидат философских наук, доцент SPIN-код: 6331-4360, Чупахин Сергей Анатольевич, доцент SPIN-код: 6374-0864 , Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского, Омск

Ключевые слова: дихотомия Восток-Запад; типы профессионализма (восточный, западный); художественное сознание; черты стиля; евразийство; духовная культура; внутренний мир; мелос и логос; западная литургика; восточная тематика; музыкальная философия; самопознание.

Цитировать: Чупахина Т.И., Чупахин С.А. Синтез западной и восточной культур в музыкальной философии Софии Губайдулиной // KANT: Social science & Humanities. – 2024. – №1(17). – С. 44-55. EDN: COVSTK. DOI: 10.24923/2305-8757.2024-17.6

В центре внимания предлагаемой статьи – фигура музыканта, композитора Софии Губайдулиной, занимающая особое место в отечественной музыкальной культуре второй половины ХХ – начала XXI столетий. Настоящая статья актуализирует вопрос изучения творческого наследия Софии Губайдулиной сквозь призму композиторского стиля, подразумевая преломление в ее музыке синтеза европейской и восточной культур. Цель исследования – выявить синтез западной и восточной культур в звучащей философии Губайдулиной. Актуальность изучения творчества композитора определяется масштабом ее личности и свойственным ей новаторским подходом к созданию музыкальных произведений. На основе анализа различных источников авторами предпринята попытка доказать присутствие в губайдулинской музыке двух больших полюсов Запада и Востока - как отличительной особенности творческой натуры композитора. На протяжении всего жизненного пути она интересуется возможностью синтеза идей, звучаний этих регионов. Новизна исследования определяется отсутствием систематизации данного явления в контексте анализа музыкальной философии Губайдулиной. В процессе герменевтического и интерпретативного анализа симфонических и камерных произведений Губайдулиной, авторами исследования установлен новый тип связей – не только претворение мелодических, метроритмических, колористических элементов музыки Востока в сложившемся жанровом и структурном контексте европейской музыки, но и взаимное "сотрудничество" различных типов музыкального мышления, занимающих одинаково высокое место в иерархии жанров той или иной традиции. В результате обосновывается мысль о том, что самым ценным в творчестве Губайдулиной является предвосхищение будущего, оригинальность архитектоники, уникальный стиль письма, моменты приближения к "абсолютной" музыке, свободной от внемузыкальной содержательности. Предполагается, что материалы работы позволят сформировать более полное представление о личности Софии Губайдулиной, осмыслить ее место и роль в истории развития отечественного музыкального искусства второй половины XX – начала XXI вв.

скачать

Литература:
1. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. – М.: Республика, 1994. – 479 с.
2. Бердяев. Н.А. О назначении человека. – М.: Республика,1993. – 382 с.
3. Гегель Г.В.Ф., Соч. – М., 1958, т. 14.
4. Гегель Георг Вильгельм Фридрих. Феноменология Духа / пер. Г. Шпет. – М.: Азбука-Классика, 2021. – 704 с.
5. Гумилев Л.Н. Заметки последнего евразийца // Наше наследие. – 1991. – №3. – 26 с.
6. Достоевский Ф.М. ПСС: в 30т. Л., 1972-1986. Т. XXVII.
7. Духовные проповеди и рассуждения" Майстер Иоганн Экхарт https://topliba.com/books/507102 (дата обращения: 07.12.2023)
8. Ивашкин А.В. Беседы с Альфредом Шнитке. – М.: Культура, 1994. – 82 с. https://litlife.club/books/284071/read?page=26 (дата обращения: 11.12.2023).
9. Козин Н.Г. Россия. Что это? В поисках идентификационных сущностей. – М.: Академический проспект: Альма Матер, 2012. – 527 с.
10. Кузанский Н. Об ученом незнании / Николай Кузанский; [Пер. с лат. С.А. Лопашова]. – СПб.: Азбука, 2001. – 305 c.
11. Кьеркегор С., Ролло Мэй: Очищение страхом или Экзистенция свободы / пер. Н.В. Исаева, С.А. Исаев, М.М. Завалова // Родина. Серия: Философский поединок. – 2021. – 255 с.
12. Лао-цзы. Дао-Дэ-Цзин / пер. Д.П. Кониси, Л.Н. Толстой. – М.: АСТ, 2019. – 160 с.
13. Лессинг Г.Э. Лаокоон, или о границах живописи и поэзии / пер. Е. Эдельсона (под ред. Н.Н. Кузнецовой) // Лессинг Г.Э. Избранные произведения. – М.: Худож. лит., 1953. – 516 с.
14. Рапацкая Л.А. История русской музыки от Древней Руси до "Серебряного века". – М.: Владос, 2001. – 383 с.
15. Рерих Н.К. Листы дневника // Соч.: 2 т. Т. 1 (1931-1935). – М.: Мастер-Банк. – 671 с.
16. Савицкий П. Евразийство // Русская идея: В 2 т. Т. 1. – М., 1994. – 704 с.
17. Семушкин А.В., Нижников С.А. Духовное познание и архетипы философских культур Востока и Запада. – М.: ИНФА, 2013. – 231 с.
18. Холопова В.Н. София Губайдулина. Монографическое исследование. Интервью С. Губайдулиной / Э. Рестаньо. – М.: Композитор, 1996. – 360 с.
19. Хоружий С.С. Жизнь и учение Льва Карсавина // Вступ. ст. к: Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. – Т. 1. – М., 1992. – 325 с.
20. Чупахина Т.И. Философия русской музыки Золотого и Серебряного веков: монография. – Омск: Наука, 2010. – 224 с.

Synthesis of western and eastern cultures in the musical philosophy of Sofia Gubaidulina

Authors: Chupakhina Tatyana Ivanovna, PhD of Philosophical sciences, Associate Professor, Chupakhin Sergey Anatolyevich, Associate Professor, Dostoevsky Omsk State University, Omsk

Keywords: East-West dichotomy; types of professionalism (eastern, Western); artistic consciousness; style features; Eurasianism; spiritual culture; inner world; melos and logos; Western liturgics; oriental themes; musical philosophy; self-knowledge.

The focus of the proposed article is on the figure of the musician, female composer Sofia Gubaidulina, who occupies a special place in the Russian musical culture of the second half of the twentieth and early twenty-first centuries. This article actualizes the issue of studying the creative heritage of Sofia Gubaidulina through the prism of the composer's style, implying the refraction of the synthesis of European and Eastern cultures in her music. The purpose of the study is to identify the synthesis of Western and Eastern cultures in the sounding philosophy of Gubaidulina. The relevance of studying the composer's work is determined by the scale of her personality and her innovative approach to creating musical works. Based on the analysis of various sources, the authors attempted to prove the presence of two great poles of the West and East in Gubaidulin music as a distinctive feature of the composer's creative nature. Throughout her life, she has been interested in the possibility of synthesizing the ideas and sounds of these regions. The novelty of the research is determined by the lack of systematization of this phenomenon in the context of the analysis of Gubaidulina's musical philosophy. In the process of hermeneutical and interpretive analysis of Gubaidulina's symphonic and chamber works, the authors of the study established a new type of connections – not only the implementation of melodic, metrorhythmic, coloristic elements of Oriental music in the established genre and structural context of European music, but also mutual "cooperation" of various types of musical thinking, occupying an equally high place in the hierarchy of genres of one or another traditions. As a result, the idea is substantiated that the most valuable thing in Gubaidulina's work is anticipation of the future, originality of architectonics, a unique writing style, moments of approaching "absolute" music, free from extra-musical content. It is assumed that the materials of the work will allow us to form a more complete picture of the personality of Sofia Gubaidulina, to comprehend her place and role in the history of the development of Russian musical art in the second half of the XX – early XXI centuries.