Роль института семьи и традиционных семейных ценностей в классических утопиях

Журнал «KANT» №2(55) 2025 [стр. 305-310]

DOI: 10.24923/2222-243X.2025-55.46

Авторы: Чернов Андрей Владимирович, кандидат философских наук, доцент, Новикова Светлана Валерьевна, кандидат философских наук, доцент, Уральский государственный юридической университет имени В.Ф. Яковлева, Екатеринбург

Ключевые слова: Платон; Томас Мор; Томмазо Кампанелла; "идеальное общество"; классическая утопия; семья; традиционные семейные ценности.

Цитировать: Чернов А.В., Новикова С.В. Роль института семьи и традиционных семейных ценностей в классических утопиях// KANT. – 2025. – №2(55). – С. 305-310. EDN: RXKPSQ. DOI: 10.24923/2222-243X.2025-55.46

В данной работе авторы анализируют такие классические социально-философские произведения утопического жанра, как "Государство" Платона, "Утопию" Томаса Мора и "Город Солнца" Томмазо Кампанеллы на предмет их отношения к институту семьи и семейных ценностей. Детально исследуя эти произведения, авторы работы на конкретных примерах наглядно показывают содержащиеся в них деформации традиционного брака и отношения к детям. Все классические утопии в той или иной степени подвергают ревизии институт семьи и семейных ценностей, видя в них несовершенство и даже препятствие на пути к построению "идеального государства". В данной работе предполагается, что отрицание классической семьи и традиционных семейных ценностей авторами утопий обусловлено их специфическим психологическим типом - "отшельника в миру". И Платон, и Мор, и Кампанелла отдавали приоритет коллективному над частным и рассматривали общество как одну большую человеческую семью, в которой нет места традиционному институту семьи.

скачать

Литература:
1. Кампанелла Т. Город Солнца / пер. с лат. Ф.А. Петровского. – М.-Л.: Издательство Академии наук СССР, 1947. – 166 с. URL: https://archive.org/details/CittaDelSole
2. Кипервар Е.А., Севелова М.А. Предпосылки зарождения представлений о гендере в античной философии // Омский научный вестник. – 2012. – №3(109), 2012. – С. 82-85.
3. Маркевич К.В., Демянчук О.А. О значении учения об идеальном государстве Платона // NovaInfo. – 2020. – №125. – С. 53-54.
4. Мор Томас. Золотая книга, столь же полезная, как забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии / Томас Мор; пер. и коммент. А.И. Малеина; предисл. В.П. Волгина. – М.; Л.: Academia, 1935. – 239 с., ил.
5. Панченко Д.В. Кампанелла и "Утопия" Томаса Мора // История социалистических учений: сб. ст. – М.: Наука, 1984. – С. 241-251.
6. Платон. Государство / пер. с древнегр. А.Н. Егунова. – М.: Академический проект, 2015. – 398 с.
7. Поппер К. Открытое общество и его враги. – Т. 1: Чары Платона / пер. с англ. под ред. В.Н. Садовского. – М.: Феникс, Международный фонд "Культурная инициатива", 1992. Открытое общество и его враги. – 448 с.
8. Булычев И.И. О гендерной картине мира в "Утопии" Томаса Мора // Женщина в российском обществе. – 2001. №1-2. – С. 33-36.
9. Чернов А.В., Новикова С.В., Лебедева Г.В. Справедливость как аксиологическая основа "идеального государства" Платона: путь к тоталитаризму // KANT. – 2024. – №3(52). – С. 262-267. EDN: TEUNYC. DOI: 10.24923/2222-243X.2024-52.42

The role of the institution of family and traditional family values in classical utopias

Authors: Chernov Andrey Vladimirovich, PhD of Philosophical sciences, Associate Professor, Novikova Svetlana Valerievna, PhD of Philosophical sciences, Associate Professor, Ural State Law University named after V.F. Yakovlev, Yekaterinburg

Keywords: Plato; Thomas More; Tommaso Campanella; "ideal society"; classical utopia; family; traditional family values.

In this paper, the authors analyze such classic works of the utopian genre as Plato's "The State", Thomas More's "Utopia" and Tommaso Campanella's "City of the Sun" for their relationship to the institution of the family and family values. Scrupulously examining these works, the authors of the work clearly show the serious deformations of traditional monogamous marriage and attitudes towards children contained in them. All classical utopias, to one degree or another, revise the institution of the family and family values, seeing them as imperfections and obstacles on the way to building an "ideal state." In this paper, it is assumed that the denial of the classical family and traditional family values by the authors of utopias is due to their specific psychological type - the "hermit in the world." Both Plato, Mohr, and Campanella prioritized the collective over the private and viewed society as one large human family.