Календарная реформа Петра I в исторической перспективе национального самосознания

Журнал «KANT» №2(55) 2025 [стр. 248-257]

DOI: 10.24923/2222-243X.2025-55.37

Авторы: Никулушкин Константин Владимирович, ректор, Институт философии и мировой культуры, Санкт-Петербург

Ключевые слова: государственность; календарная реформа; культурное сознание; летоисчисление; политика; традиции; христианская вера; эстетика.

Цитировать: Никулушкин К.В. Календарная реформа Петра I в исторической перспективе национального самосознания // KANT. – 2025. – №2(55). – С. 248-257. EDN: QAJTTW. DOI: 10.24923/2222-243X.2025-55.37

В статье рассматривается реформа летоисчисления, которая была проведена согласно указу Петра Великого в 1700 г. и стала одной из важных координат в формировании и развитии нового семиотического текста русской государственности. Реформа повлияла на национальное самосознание, в культурном пространстве которого прежняя историческая событийность утверждалась новым положением календарной даты. Соответственно, объектом исследования данной статьи являются реформы Петра I в области русской культуры, предметом - календарная реформа 1700 года. Цель исследования - раскрыть взаимосвязь календарной реформы с культурным текстом национального мировоззрения конца XVII - первой четверти XVIII вв. Новизна обусловлена формированием научного ракурса на взаимосвязь и взаимозависимость календарной реформы и культурного сознания русского народа. В процессе проведенного исследования определены следующие результаты: на основании нового летоисчисления формируется новый семиотический и символический текст русской культуры, получившей вместе с исходной временной точкой отсчета от Рождества Христова внешнеполитическое могущество по итогам Северной войны; прежние исторические даты событийного текста, утверждающего национальную гордость и духовное величие русского народа в контексте допетровского летоисчисления, входят в культурную проекцию нового арабского числа и календарного измерения без значительной утраты идейного содержания, которое подтверждается внешнеполитическими успехами России при Петре Великом.

скачать

Литература:
1. Артемьева Т.В. От славного прошлого к светлому будущему: Философия истории и утопия в России эпохи Просвещения. – СПб.: Алетейя, 2005. – 496 с.
2. Быданов В.Е. Сциентистский утопизм в России и историцизм позитивистской эсхатологической идеологии // Российская утопия эпохи Просвещения и традиции мирового утопизма: Философский век. Альманах. – Вып. 13. / отв. ред. Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. – СПб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2000. – С. 28-34.
3. Деррида Ж. О грамматологии / пер. с фр. и вс. ст. Н. Автономовой. – М.: Ad Marginem, 2000. – 511 с.
4. Деррида Ж. Поля философии / пер. с фр. Д.Ю. Кралечкина. – М.: Академический проект, 2012. – 376 с.
5. Живов В.М. Церковная политика Петра Великого и наследие XVII столетия // Живов В.М. Из церковной истории времен Петра Великого: Исследования и материалы. – М.: НЛО, 2004. – С. 34-68.
6. Зеньковский В. История русской философии. – М.: Раритет, 2001. – 880 с.
7. Исупов К.Г. Диалог столиц в историческом движении // Москва-Петербург: Pro et Contra. – СПб.: РХГИ, 2000. – С. 6-78.
8. Климишин И.А. Календарь и хронология. – М.: Наука, 1990. – 478 с.
9. Колесов В.В. Русская ментальность в языке и тексте. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2006. – 624 с.
10. Лотман М.Ю. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Лотман М.Ю. История и типология русской культуры. – СПб.: Искусство-СПБ, 2002. – С. 208-220.
11. Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ // Из истории русской культуры: в V т. Т. III (XVII – начало XVIII века). – М.: Языки русской культуры, 1996. – С. 11-261.
12. Письма и бумаги императора Петра Великого / ред. Б.Б. Кафенгауз. В Т. Т. 9 (январь – декабрь 1709 года). – Вып. 1. – М.-Л.: АН СССР, 1950. – 526 с.
13. Прокопович Ф. Сочинения / под ред. И.П. Еремина. – М.-Л.: АН СССР, 1961. – 501 с.
14. Полное собрание законов Российской империи (ПСЗРИ) [Собрание 1-е]: в XLV т. Т III. – СПб.: 1830. – 690 с.
15. Полное собрание русских летописей (ПСРЛ) [Издание 2-е]: в 15 т. Т.1. Лаврентьевская летопись / в 3-х вып. Вып. 3: Приложения: Продолжение Суздальской летописи по Академическому списку. – Л.: АН СССР, 1928. – 577 с.
16. Рамазанлы Г.Д. Концепция "Вызова-и-Ответа" А. Тойнби в истории России // KANT. – 2024. – №1(50). – С. 183-187. EDN: MZQSGE. DOI: 10.24923/2222-243X.2024-50.33
17. Топоров В.Н. Петербург и "Петербургский текст русской литературы" // Топоров В. Н. Петербургский текст. – М.: Наука, 2009. – С. 644-748.
18. Успенский Б.А., Лотман Ю.М. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Успенский Б.А. Избранные труды [издание 2-е]: в III т. Т I. Семиотика истории. Семиотика культуры. – М.: Языки русской культуры, 1996. – С. 338-380.
19. Успенский Б.А., Лотман М.Ю. Отзвуки концепции "Москва – третий Рим" в идеологии Петра Первого // Успенский Б.А. Избранные труды [издание 2-е]: в III т. – Т. I. Семиотика истории. Семиотика культуры. – М.: Языки русской культуры, 1996. – С. 124-141.

Calendar reform of Peter I in the historical perspective of national identity

Authors: Nikulushkin Konstantin Vladimirovich, Rector, Institute of Philosophy and World Culture, St. Petersburg

Keywords: аesthetics; Christian faith; calendar reform; cultural consciousness; chronology; politics; statehood; traditions.

The article considers the chronology reform, which was carried out according to the decree of Peter the Great in 1700 and became one of the important coordinates in the formation and development of the new semiotic text of Russian statehood. The reform influenced the national self-consciousness, in the cultural space of which the previous historical eventfulness was affirmed by the new position of the calendar date. Accordingly, the object of study of this article is the reforms of Peter I in the field of Russian culture, the subject is the calendar reform of 1700. The purpose of the study is to reveal the relationship between the calendar reform and the cultural text of the national worldview of the late 17th - first quarter of the 18th centuries. The novelty is due to the formation of a scientific perspective on the relationship and interdependence of the calendar reform and the cultural consciousness of the Russian people. In the course of the study, the following results were determined: on the basis of the new chronology, a new semiotic and symbolic text of Russian culture is formed, which, together with the initial time point of reference from the Nativity of Christ, received foreign policy power following the results of the Northern War; The previous historical dates of the event text, affirming the national pride and spiritual greatness of the Russian people in the context of the pre-Petrine chronology, are included in the cultural projection of the new Arabic number and calendar dimension without a significant loss of ideological content, which is confirmed by the foreign policy successes of Russia under Peter the Great.