Философское осмысление смерти в рамках христианской антропологии: анализ концепции протопресвитера Александра Шмемана
Журнал «KANT» №1(54) 2025 [стр. 286-291]
DOI: 10.24923/2222-243X.2025-54.42
Ключевые слова: Александр Шмеман; смерть; философская антропология; христианская антропология; Парижская школа богословия; раннее христианство; литургические тексты; средневековая культура.
Целью исследования является анализ концепции христианского понимания смерти известного православного богослова и философа протопресвитера А.Д. Шмемана, разработанной им на материале восточнохристианских богослужебных текстов. Научная новизна связана с выявлением основных черт его оригинальной философско-антропологической концепции. В статье также представлены альтернативные позиции по этому вопросу. В результате исследована философско-антропологическая концепция смерти, созданная о. Александром для описания "ранних" и "поздних" фрагментов богослужебных текстов и христианских представлений о человеке. Подчеркивается, что богослужебные тексты он понимает как одну из древних и устойчивых форм сохранения христианских догматов и представлений о жизни и смерти, а историю их изменений - как результат слияния христианского мировоззрения со светской культурой Византии, народными обычаями и Ветхозаветной традицией. Отмечается, что на концепцию А.Д. Шмемана оказали влияние идеи французского историка Ф. Арьеса и его коллег по Парижской богословской школе.
1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М.: Прогресс, 1992. – 528 с.
2. Бердяев Н. О. назначении человека. – Париж: Современные записки, 1931. – 318 с.
3. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в русском переводе с приложениями. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1973. – 2535 с.
4. Василиадис Н. Таинство смерти. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1998. – 896 с.
5. Григорий Богослов. Творения Григория Богослова: в 2 т. – СПб.: Изд-во П.П. Сойкина, 1912. – Т. 1. – 684 с.
6. Григорий Нисский. Творения святого Григория Нисского: в 8 ч. – М.: Типография В. Готье, 1865. – Ч. 7. – 536 с.
7. Жилов И. Учение святого отца нашего Иоанна Златоустого против страха смерти и пышных похорон. – Изд. 2. – М.: Типография И. Ефимова, 1913. – 96 с.
8. Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие / пер. Л. Волоконской. – Минск: Лучи Софии, 2007. – 380 с.
9. Мельничук А.А. Из истории чинопоследования обрядов христианского погребения // Теологический вестник Смоленской православной духовной семинарии. – 2021. – №4. – С. 825.
10. Феофил Антиохийский, Три книги к Автолику // Памятники Древней христианской письменности в русском переводе. – М.: Университетская типография, 1865. – 100 с.
11. Шмеман А. Дневники 1973-1983. – М.: Русский путь, 2005. – 718 с.
12. Шмеман А. Литургия смерти и современная культура. – М.: Гранат, 2013. – 176 с.
13. Florovsky G. Creation and redemption // Florovsky G. Collected works. – Belmont, 1976. – Vol. 3. – 317 p.
Philosophical interpretation of the dead in Christian anthropological tradition: analysis of the concept of protopresbyter Alexander Schmeman
Keywords: Alexander Schmeman; death; philosophical antropology; Christian antropology; Paris theological school; early Christian church; liturgical texts, medieval culture.