Культура самосознания как ценность цивилизационного развития

Журнал «KANT» №1(54) 2025 [стр. 278-282]

DOI: 10.24923/2222-243X.2025-54.40

Авторы: Каширина Ольга Валерьевна, доктор философских наук, доцент, профессор кафедры Философии и этнологии SPIN-код: 4641-7391, Сергодеева Елена Александровна, доктор философских наук, профессор, профессор кафедры Философии и этнологии SPIN-код: 1600-9198, Северо-Кавказский федеральный университет, Ставрополь

Ключевые слова: самосознание; культура самосознания; духовность; ценности; смыслы, цивилизация; цивилизационный субъект; модель будущего.

Цитировать: Каширина О.В., Сергодеева Е.А. Культура самосознания как ценность цивилизационного развития // KANT. – 2025. – №1(54). – С. 278-282. EDN: NTCFPG. DOI: 10.24923/2222-243X.2025-54.40

Цель исследования – охарактеризовать культуру самосознания и ее функции в современном цивилизационном развитии; обосновать запрос на формирование культуры самосознания, ориентированной на будущее. В качестве научной новизны, уточнено понятие самосознания как рефлексивной предповеденческой структуры, связанной с осознанием самого себя и своего места в окружающей действительности, охарактеризованы его гносеологический, онтологический, и аксиологический статусы. Концептуализирована культура самосознания как внутренняя самоорганизация его субъекта на основе духовных ценностей и принципов смыслополагания; описаны ее функции в цивилизационном развитии. Обосновано, что в современную эпоху культура самосознания получает новое понимание в качестве оснований информационного отбора. В результате сформулирован вывод о том, что культура самосознания должна выстраиваться на основе модели будущего, что позволяет цивилизационным субъектам успешно адаптироваться к вызовам глобального развития, а также формировать новые императивы ответственности в контексте перспектив социальной активности.

скачать

Литература:
1. Андреев А.Л. Мировоззренческая функция исторического самосознания и культура // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В. П. Астафьева. – 2012. – №2(20). – С. 251-257.
2. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. – Т. 1. Наука логики. – М.: Мысль, 1974. – 452 с.
3. Декарт Р. Избранные произведения. – М.: Госполитиздат, 1950. – 712 с.
4. Кант И. Сочинения в шести томах. – Т. 3. – М.: Мысль, 1964. – 799 с.
5. Каширин В.И. Ноосферный патриотизм как концепт культуры времени // Социально-гуманитарные знания. – 2012. – №6. – С. 205-212.
6. Каширин В.И. Очерки философии планетарного самосознания. – Ставрополь: Изд-во Ставропольского университета, 1996. – 254 с.
7. Ракитянская Л.В. Позитивная модель будущего как фактор формирования культуры самосознания: автореф. дис. ... канд. философ. наук: 09.00.13. – Ставрополь: СГУ, 2005. – 22 с.
8. Синецкий С.Б. Личность как субъект ответственного цивилизационно-культурного выбора // Вестник культуры и искусств. – 2019. – №3(59). – С. 47-55.
9. Скворцов Л.В. Глобальная цивилизация: формирование культуры поведения на пороге небытия // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 3. Философия: Реферативный журнал. – 2022. – №2. – С. 160-189.
10. Giddens A. Modernity and self-identity: Self and society in the Late Modern Age. – Cambridge: Polity Press, 1991. – 256 р.

Culture of self-awareness as a value of civilizational development

Authors: Kashirina Olga Valeryevna, DSc of Philosophical sciences, Professor, Sergodeeva Elena Alexandrovna, DSc of Philosophical sciences, Professor, North-Caucasus Federal University, Stavropol

Keywords: self-awareness; culture of self-awareness; spirituality; values; meanings; civilization; civilizational subject; model of the future.

The purpose of the study to characterize the culture of self-awareness and its functions in modern civilizational development; to substantiate the demand for the formation of a culture of self-awareness oriented towards the future. Scientific novelty. The concept of self-awareness as a reflexive pre-behavioral structure associated with awareness of oneself and one's place in the surrounding reality is clarified, its epistemological, ontological, and axiological statuses are characterized. The author conceptualizes the culture of self-awareness as an internal self-organization of its subject based on spiritual values and principles of meaning-making; describes its functions in the development of civilization. It is proved that in the modern era, the culture of self-awareness is gaining a new understanding as the basis for information selection. .As a result, the conclusion is formulated that the culture of self-awareness should be built on the basis of a model of the future, which allows civilizational actors to successfully adapt to the challenges of global development, as well as to form new imperatives of responsibility in the context of the prospects of social activity.