Поиски идеала политически организованного общества как проблема отечественного философского дискурса: возможен ли синтез идей?

Журнал «KANT» №4(53) 2024 [стр. 287-293]

DOI: 10.24923/2222-243X.2024-53.44

Авторы: Походенко Ольга Сергеевна, аспирант, Сочинский государственный университет, Сочи

Ключевые слова: диалектика отношения идеала и действительности; религия; секулярное; премодерн; модерн; контрмодерн; право; государство.

Цитировать: Походенко О.С. Поиски идеала политически организованного общества как проблема отечественного философского дискурса: возможен ли синтез идей? // KANT. – 2024. – №4(53). – С. 287-293. EDN: JSDNGC. DOI: 10.24923/2222-243X.2024-53.44

В статье исследуется проблемное поле философского осмысления поиска идеальных моделей государственно-правовой организации общества; указывается на идеологическую детерминированность соответствующих умозрительных конструктов; анализируются попытки создания нормативно-ценностных образцов посредством синтеза идей различной идеологической направленности; рассматривается проблема осмысления ценности государственно-правовых идеалов в русле русской философско-правовой традиции. В центре внимания исследования находится интеллектуальный дискурс, связанный с проблемой поиска путей преодоления кризиса секулярного гуманизма модерна через актуализацию домодерных общественных идеалов. Автором проводится сравнительный анализ двух концепций – "государства правды" М.В. Шахматова и "нравственного государства" С.Н. Бабурина. Первая концепция, по мнению автора, в большей степени ориентирована на теократический идеал общества премодерна, вторая же – является попыткой синтезировать идеалы модерна и премодерна. Отталкиваясь от тезиса о секулярном и религии как парных категориях, появление которых относится к эпохе модерна, автор скептически оценивает возможность преодоления кризиса нормативно-ценностной системы современного общества посредством контрмодернистского перенесения в секулярное публичное пространство идеалов общества премодерна. В результате исследования сделано заключение о том, что попытка синтеза теократического идеала с ценностями светского государства с высокой степенью вероятности ведёт к появлению очередного симулякра.

скачать

Литература:
1. Алексеев С.С. Самое святое, что есть у Бога на земле: Иммануил Кант и проблемы права в современную эпоху // Собрание сочинений в 10 т. – Т. 5: Линия права. Отдельные проблемы концепции. – М.: Статут, 2010.
2. Бабурин С.Н. Нравственное государство: русский взгляд на ценности конституционализма: монография. – М.: Норма, 2023.
3. Величко А.М. Философия русской государственности // Церковь и политический идеал. – М.: Вече, 2020.
4. Казанова Х. Размышляя о постсекулярном: три значения "секулярного" и три возможности выхода за его пределы / Хосе Казанова // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. – 2018. – №4. – С. 143-174.
5. Кант И. Сочинения в 4-х томах на немецком и русском языках. – Т. I. Трактаты и статьи (1784-1796). – М.: Ками, 1993.
6. Мусихин Г.И. Власть перед вызовом современности: Сравнительный анализ российского и немецкого опыта конца XVIII – начала ХХ вв. – СПб.: Алетейя, 2004.
7. Никольский С.А. Советское. Идея и практика / С.А. Никольский. М.; СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2023.
8. Общественный идеал как проблема русской философской и политической мысли: сб. науч. ст. – М.: Аквилон, 2021.
9. Савицкий П.Н. Два мира // Избранное. – М.: РОССПЭН, 2010.
10. Соловьёв, В. С. Право и нравственность. Мн.: Харвест, М.:АСТ, 2001.
11. Сорокин В.В. Право и православие: монография / В.В. Сорокин. – Барнаул: Издательство Алтайского университета, 2007.
12. Станкевич З.А. "Нравственное государство" или всё-таки новая теократия? Полемические заметки в связи с очередной концепцией российской государственности. // Правоприменение. – 2021. – Т. 5, №2. – С. 238-245.
13. Струве П.Б. Религия и социализм / П.Б. Струве // Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петрограде): История в материалах и документах: 1907-1917: в 3-х т. – Т. I: 1907-1909. – М.: Русский путь, 2009.
14. Сухов А.Д. Идеологические ориентиры в истории русской философии. – М.: Канон +, Реабилитация, 2023.
15. Фёдоров Н.Ф. Философия общего дела: сборник статей. – М.: Проспект, 2024.
16. Шахматов М.В. Государство правды. - М.: Фонд ИВ, 2008.

The search for the ideal of a politically organized society as a problem of Russian philosophical discourse: is it possible to synthesize ideas?

Authors: Pokhodenko Olga Sergeevna, Postgraduate student, Sochi State University, Sochi

Keywords: dialectics of the relationship between the ideal and reality; religion; secular; premodern; modern; countermodern; law; state.

The article examines the problematic field of philosophical understanding of the search for ideal models of state and legal organization of society; points out the ideological determinism of the corresponding speculative constructs; analyzes attempts to create normative and value models through the synthesis of ideas of various ideological orientations; considers the problem of understanding the value of state and legal ideals in the mainstream of the Russian philosophical and legal tradition. The focus of the study is the intellectual discourse associated with the problem of finding ways to overcome the crisis of secular humanism of modernity through the actualization of pre-modern social ideals. The author conducts a comparative analysis of two concepts – the "state of truth" of M.V. Shakhmatov and the "moral state" of S.N. Baburin. The first concept, in the author's opinion, is more focused on the theocratic ideal of pre-modern society, while the second is an attempt to synthesize the ideals of modernity and pre-modernity. Based on the thesis of the secular and religion as paired categories, the emergence of which dates back to the era of modernity, the author is skeptical about the possibility of overcoming the crisis of the normative-value system of modern society through the counter-modernist transfer of the ideals of pre-modern society to the secular public space. As a result of the study, the conclusion is made that the attempt to synthesize the theocratic ideal with the values of a secular state with a high degree of probability leads to the emergence of another simulacrum.