Отношение к одержимости и экзорцизму и пути исцеления, принятые в традициях Русской Православной Церкви

Журнал «KANT» №4(53) 2024 [стр. 206-213]

DOI: 10.24923/2222-243X.2024-53.32

Авторы: Зеленов Александр Викторович, аспирант, Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Москва

Ключевые слова: экзорцизм; одержимость; антропология религиозности; очищение души; молебен; отчитка; история церковной обрядности.

Цитировать: Зеленов А.В. Отношение к одержимости и экзорцизму и пути исцеления, принятые в традициях Русской Православной Церкви // KANT. – 2024. – №4(53). – С. 206-213. EDN: OHMSJO. DOI: 10.24923/2222-243X.2024-53.32

Цель исследования – изучить феномен экзорцизма и отношение к одержимым в православии. В статье рассматриваются случаи "беснования", с которыми пришлось столкнуться святым отцам в прошлом. На основе теологической литературы в работе выделяются и систематизируются православные практики экзорцизма. При этом уделяется внимание нормативным и институциональным функциям, которые Русская Православная Церковь использовала в решении вопросов, связанных с болезнями души, до того, как этот вопрос оказался в фокусе внимания психологии и психиатрии. В результате в статье была представлена классификация существующих в православной традиции подходов к пониманию одержимости. Было определено, по какому пути шла Русская Православная Церковь в решении вопросов, связанных с проблематикой болезни души и "беснованием", а также были выявлены и систематизированы основные практики экзорцизма, которые применялись святыми отцами. Научная новизна данной статьи определяется тем, что в отечественной историографии превалирует светский подход как к пониманию феномена одержимости, так и к практикам экзорцизма. Данный взгляд в значительной степени секуляризирует роль православия в развитии науки о душевных болезнях. Поэтому работа направлена на анализ обозначенной проблематики в рамках теологического подхода. Необходимо также отметить, что в отечественной литературе мало исследований, которые бы концентрировались на исследовании православных подходов к рассмотрению вопросов, связанных с одержимостью и экзорцизмом.

скачать

Литература:
1. Алмазов А.И. Чин над бесноватым: (Памятник греч. письменности XVII в.). – Одесса: Экон. тип., 1901. – 96 с. 2. Виноградова Л.Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. – М.: Индрик, 2000. – 431 с. 3. Древнерусские патерики / подгот.: Л.А. Ольшевская и С.Н. Травников. – М.: Наука, 1999. – 496 с. 4. Жизнь преподобного Иринарха – затворника Ростовского Борисоглебского монастыря, что на Устье реке, с картинами и изображениями его праведных трудов / сост. архим. Амфилохием. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: тип. Д.Г. Гаврилова, 1874. – 60 с. 5. Жития и чудеса Иоанна и Прокопия Устюжских и похвальные слова им [Рукопись]. – [Б. м.], вторая половина ХVII в. – 343 с. 6. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского: в 12 т. – М.: Ковчег, 2010. [Электронный ресурс] Азбука веры URL: https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/#source (дата обращения 09.09. 2024) 7. Иоанн Златоуст. Беседы на Деяния Апостольские // Творения Святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго, в русском переводе: Полное собрание творений Святаго Иоанна Златоуста: в 12-ти т. – Изд. 2-е. – СПб.: Санкт-Петербургская духовная акад. – Т. 1., 1898-1914 г.– С. 5-478. 8. Иоанн Кассиан Римлянин. 7-е собеседование – Аввы Серена // Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римлянина / пер. с лат. еп. Петра. – М., 1892. – С. 279-305. 9. Книга правил святых апостолов, святых соборов вселенских и поместных, и святых отцов / [Миссионер. фонд Зап.-Европ. епархии Рус. православ. церкви заграницей, Община Казан. церкви Воскресен. Новодевичьего монастыря С. Петербурга юрисдикции Архиерейс. Синода Рус. православ. церкви заграницей]. – [Репринт. воспроизведение изд. 1893 г.]. – СПб.: Титул, 1993. – 408 с. 10. Краинский Н.В. Порча, кликуши и бесноватые, как явления русской народной жизни. – Новгород: Губ. тип., 1900. – 243 с. 11. Крылова Д.Д. Методология исследования одержимости, как социального феномена // Актуальные вопросы общественных наук: социология, политология, философия, история. – 2015. – №12(52). – С. 90-101. 12. Лахтин М. Бесоодержимость в современной деревне. Историко-психологическое исследование // Вопросы философии и психологии. – М., 1910. – Кн. 102. – С. 141-184. 13. Марк (игумен) Злые духи и их влияние на людей / Игумен Марк. – М.: Паломник, 1994. – 191 с. 14. Лавров А.С. (д-р ист. наук) Колдовство и религия в России, 1700-1740 гг. – М.: Древлехранилище, 2000. – 572 с. 15. Мельникова Е.А. Отчитывание бесноватых: практики и дискурсы // Антропологический форум. – 2006. – №4. – С. 220-263. 16. Нил Синайский. О восьми лукавых духах // Творения преподобного отца нашего Нила Синайского. – М., 2000. – С. 121-132. 17. Никитин М.П. К вопросу о кликушестве // Обозрение психиатрии,неврологии и экспериментальной психологии. – СПб., 1903. – №9. – С. 656-668. 18. Осипов А.И. Экзорцизм // Православная беседа. – 2000. – №1. – [Электронный ресурс] Азбука веры URL: https://azbyka.ru/ekzorcizm-osipov (дата обращения 09.09. 2024) 19. Панченко А.А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. – 2-е изд. – М.: ОГИ, 2004 (СПб. : ОАО С.-Петерб. тип. ј 6). – 541 с. 20. Попов Г.И. Русская народно-бытовая медицина: По материалам Этногр. бюро кн. В.Н. Тенишева / Д-р мед. Г. Попов. – СПб: тип. А.С. Суворина, 1903. – 404 с. 21. Розов H.H. Русские служебники и Требники // Методические рекомендации по описанию славяно-русских рукописей для Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. – М., 1976. – Вып. 2, Ч. 2. – С. 314-334. 22. Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России: (обычное право, обряды, верования и пр.) / под ред. Николая Харузина. – М.: тип. А. Левенсон и Ко, 1889-1891. – Вып. 2. – 1890. – 234 с. 23. Святитель Игнатий Письма Епископа Игнатия Брянчанинова к разным лицам // Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения / Леонид Соколов. – В 3 ч. – Репр. воспр. изд. 1915 г. – М.: Изд. Сретенского монастыря (тип. АО "Молодая гвардия"), 2002. – С. 83-280. 24. Священник рассказал об отношении РПЦ к обряду изгнания бесов Статья от 11 апреля 2021 г. [Электронный ресурс] 2024 г. URL: https://ria.ru/20210411/ekzortsizm-1727789517.html (дата обращения 11. 04. 2024) 25. Сикорский И.А. Психопатическая эпидемия 1892 года в Киевской губернии / Психопатическая эпидемия тысяча восемьсот девяносто второго года в Киевской губернии. – Киев: Типо-лит. Ун-та св. Владимира В.И. Завадского, 1893. – 46 с. 26. Смилянская Е.Б Волшебники. Богохульники. Еретики: народная религиозность и "духовные преступления" в России XVIII в. / Е.Б. Смилянская. – М.: Индрик, 2003 (ППП Тип. Наука). – 462 с. 27. С-о. Михаил. Злые духи (демоны) по учению Иоанна Кронштадтского. – СПб., 1903. – 24 с. 28. Сурский, И. К. Отец Иоанн Кронштадтский. – М.: Отчий дом, 2011. – 718 с. 29. Токарский А.А. Отчитывание больных в настоящее время // Журнал невропатологии и психиатрии им. С.С. Корсакова. – 1904. – №1. – С. 1-30. 30. Туфанова О.А. Бесноватые и больные в "Житии" протопопа Аввакума // Вестник МГУЛ – Лесной вестник. – 2007. – №1. – С. 175-180. 31. Worobec C.D. Possessed: Women, witches and demons in Imperial Russia. DeKalb: Northern Illinois University Press, 2001. – 288 p.

Attitudes towards obsession and exorcism and ways of healing accepted in the traditions of the Russian Orthodox Church

Authors: Zelenov Alexandr Viktorovich, Postgraduate student, General Church Postgraduate and Doctoral Studies named after Holy Equal-to-the-Apostles Cyril and Methodius, Moscow

Keywords: exorcism; obsession; anthropology of religiosity; purification of soul; service; banishing ritual; history of church rituals.

The purpose of the study is to study the phenomenon of exorcism and the attitude towards the possessed in Orthodoxy. The article examines the cases of "demonic possession" that the holy fathers had to face in the past. Based on the theological literature, the Orthodox practices of exorcism are highlighted and systematized in the work. At the same time, attention is paid to the normative and institutional functions that the Russian Orthodox Church had in solving issues related to diseases of the soul, before this issue became the focus of attention of psychology and psychiatry. As a result, the article presents a classification of existing approaches to the understanding of possession in the Orthodox tradition. It was determined which path the Russian Orthodox Church followed in solving issues related to the problems of soul disease and "demonic possession", and the main practices of exorcism that were used by the holy fathers were identified and systematized. At the same of this article is determined by the fact that in Russian historiography a secular approach prevails both to understanding the phenomenon of possession and to the practices of exorcism. This view largely secularizes the role of Orthodoxy in the development of the science of mental illness. Therefore, the work is aimed at analyzing the identified issues within the framework of a theological approach. It should also be noted that there are few studies in the Russian literature that would focus on the study of Orthodox approaches to dealing with issues related to obsession and exorcism.