Нормативность сознания субъекта: концептуализация и методологические основания социально-философского анализа

Журнал «KANT» №2(51) 2024 [стр. 195-200]

DOI: 10.24923/2222-243X.2024-51.31

Авторы: Бурлова Юлия Александровна, кандидат юридических наук, подполковник полиции, Краснодарский университет Министерства внутренних дел Российской Федерации (филиал), Ставрополь

Ключевые слова: нормативное сознание; ценности; деятельность; право; религия; мораль; религиозное сознание; социокультурный подход

Цитировать: Бурлова Ю.А. Нормативность сознания субъекта: концептуализация и методологические основания социально-философского анализа // KANT. – 2024. – №2(51). – С. 195-200. EDN: JPHOCT. DOI: 10.24923/2222-243X.2024-51.31

Цель исследования – рассмотреть с социально-философских позиций методологические основания нормативности сознания субъекта. В их качестве выступают социокультурный подход, теория деятельности субъекта, концепция социальных нормативных систем и процедуры герменевтики, которые, например, являются важными, как язык играет существенную роль в формировании, становлении и развитии нормативного сознания. При разработке концепции следует опираться на то, что все три элемента, формирующие и детерминирующие нормативное сознание субъекта (религиозные нормы, нравственные нормы, правовые нормы), подвижны, изменяемы, относительны. Все они существуют диахронно. Стабилизировать их может только непосредственно сознание социального субъекта, личности в неких установках индивидуальной нравственности, соединяющих эти элементы сложной мозаики в целостную структуру нормативного сознания, где происходит взаимное дополнение и взаимодействие указанных трех нормативных систем.

скачать

Литература:
1. Бакланов И.С. Социальная детерминация динамики правосознания: современный российский опыт / И.С. Бакланов, М.К. Бичахчян, О.А. Бакланова // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. – 2015. – № 8. – С. 23-26.
2. Бакланов И.С., Лагунов А.А. К вопросу об эвристичности расширения понятия религии в современном научном дискурсе / И.С. Бакланов, А.А. Лагунов // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского. Философия. Политология. Культурология. – 2021. – Т. 7(73). – № 4. – С. 34-42.
3. Бурлова Ю.А. Скрытое нормирование как фактор социокультурной динамики (к 100-летию А. А. Зиновьева – философа и гуманиста) / Ю.А. Бурлова // Евразийский юридический журнал. – 2023. – № 4 (179). – С. 509-511.
4. Бурлова Ю.А. Российская социокультурная специфика нормативности сознания: влияние религиозной традиции на правосознание / Ю.А. Бурлова // KANT. – 2023. – № 4(49). – С. 201-206.
5. Григорьев А.Ф. Возрождение нравственных ценностей в обществе – основа российской государственности / А.Ф. Григорьев // KANT. – 2014. – №3(12). – С. 117-120.
6. Губанова М.А. Социокультурная методология исследования национальных ценностей России / М.А. Губанова // Вестник Армавирского государственного педагогического университета. – 2022. – № 2. – С. 158-167.
7. Ермаков В.П. Специфика экзистенциальных кризисов / В.П. Ермаков, А.Д. Похилько // Гуманитарные и социально-экономические науки. – 2011. – № 2 (57). – С. 23-26.
8. Ерышов Д.В. Детерминация нормативного сознания / Д.В. Ерышов // Гуманитарные и социальные науки. – 2014. – № 2. – С. 206-209.
9. Калмыков Р.Б. Целесообразность в свете теории кольцевого детерминизма / Р.Б. Калмыков // Новые идеи в философии. – 2014. – Т. 2, №1 (22). – С. 29-36.
10. Маринычев Д.А. Мировоззренческая идея и нормативное сознание индивида // Инновационная наука. – 2019. – №10. – С. 65-69.
11. Микеева О.А. Анализ парадигмальных оснований социокультурного подхода в социальном познании / О.А. Микеева // Научная мысль Кавказа. – 2009. – № 1 (57). – С. 45-48.
12. Микеева О.А. Проблема конституирования персональной идентичности в аспекте индивидуальной историчности / О.А. Микеева // Философия права. – 2009. – №6(37). – С. 65-69.
13. Похилько А.Д. Микросоциум в современном обществе: экспликация социально-философского аспекта / А.Д. Похилько, О.А. Бакланова, Д.О. Буркин // Евразийский юридический журнал. – 2024. – №1(188). – С. 538-539.
14. Похилько А.Д. Концептуализация феномена автономности правового сознания / А.Д. Похилько, Э.Р. Глечян // Вестник Армавирского государственного педагогического университета. – 2018. – Т. 1, №1. – С. 47-56.
15. Таранова А.Е. Механизмы легитимации девиантного поведения в молодежном сознании / А.Е. Таранова // Вестник Белгородского университета потребительской кооперации. – 2006. – №2(16). – С. 262-265.
16. Baklanov I.S. Myth as a Means of Ordering and Organizing Social Reality / I.S. Baklanov, O.A. Baklanova, A.M. Erokhin, N.N. Ponarina, G.A. Akopyan // Journal of History Culture and Art Research. – 2018. – V. 7, №2. - Рр. 41-47.

Normativity of the subject's consciousness: conceptualization and methodological foundations of socio-philosophical analysis

Authors: Burlova Yulia Aleksandrovna, PhD of Judicial sciences, police lieutenant colonel, Krasnodar University of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation (branch), Stavropol

Keywords: normative consciousness; values; activity; right; religion; morality; religious consciousness; sociocultural approach.

The purpose of the study is to consider the methodological foundations of the normativity of the subject's consciousness from a socio-philosophical position. These include the sociocultural approach, the theory of subject activity, the concept of social normative systems and hermeneutics procedures, which, for example, are important, just as language plays a significant role in the formation, development and development of normative consciousness. When developing the concept, one should rely on the fact that all three elements that form and determine the normative consciousness of the subject (religious norms, moral norms, legal norms) are mobile, changeable, and relative. They all exist diachronically. They can be stabilized only by the direct consciousness of a social subject, an individual in certain attitudes of individual morality, connecting these elements of a complex mosaic into an integral structure of normative consciousness, where the mutual complement and interaction of these three normative systems occurs.