От "говорения" к "показу": опыт генетико-этимологического понятия "сказка"
Журнал «KANT» №1(46) 2023 [стр. 120-125]
DOI: 10.24923/2222-243X.2023-46.20
Ключевые слова: сказка; показ; этимология; повествование; вербально-логический; акциональный; Владимир Пропп; Мартин Хайдеггер.
Цитировать: Бабаева А.В. От «говорения» к «показу»: опыт генетико-этимологического понятия «сказка» // KANT. – 2023. – №1(46). – С. 120-125. EDN: SVGKUQ. DOI: 10.24923/2222-243X.2023-46.20
В статье поднимается вопрос о необходимости пересмотра понятия "сказка". Автор предпринимает попытку доказать, что существующий филологический ракурс трактовки отводит феномену вполне определенное место в рамках народной культуры, однако не дает исчерпывающей характеристики и не вскрывает особенностей сказки по сравнению с такими фольклорными жанрами, как былина, быличка, а также инструмента работы с информацией. Автор предлагает провести генетико-этимологический анализ понятия "сказка" и, на основе идей В.Я. Проппа и М. Хайдеггера, в качестве релевантного этимона выдвигает субстантивированное действие "по-каз". На основе генетико-этимологического анализа предлагается оригинальная классификация подходов к трактовке понятия. Обосновывается идея, что предложенный ракурс рассмотрения может оказаться перспективным не только для теории литературы, но и для гуманитаристики в целом.
В статье поднимается вопрос о необходимости пересмотра понятия "сказка". Автор предпринимает попытку доказать, что существующий филологический ракурс трактовки отводит феномену вполне определенное место в рамках народной культуры, однако не дает исчерпывающей характеристики и не вскрывает особенностей сказки по сравнению с такими фольклорными жанрами, как былина, быличка, а также инструмента работы с информацией. Автор предлагает провести генетико-этимологический анализ понятия "сказка" и, на основе идей В.Я. Проппа и М. Хайдеггера, в качестве релевантного этимона выдвигает субстантивированное действие "по-каз". На основе генетико-этимологического анализа предлагается оригинальная классификация подходов к трактовке понятия. Обосновывается идея, что предложенный ракурс рассмотрения может оказаться перспективным не только для теории литературы, но и для гуманитаристики в целом.
Литература:
1. Аксаков К.С. Пол. собр. соч. – М., 1861. – Т. 1. – 652 с.
2. Афанасьев А. Н. Предисловие А.Н. Афанасьева к изданию 1873 года // Народные русские сказки. Полное издание в одном томе. – М.: АЛЬФА КНИГА, 2014. – 1087 с.
3. Воронцов В.А. Генезис языка, сказки и мифа в контексте антропо-социокультурогеза / В.А. Воронцов. – Казань: Яз, 2012. – 416 c.
4. Воронцов В., Креймер В. Волшебная сказка: от физиологии к философии // Философия и сказка: сборник научных трудов / Коллектив авторов. – М.-Берлин: Директ-Медиа, 2015. – С. 48-58.
5. Никифоров А.И. Сказка и сказочник / А.И. Никифоров; Сост., вступ. ст., Е. А. Костюхина. – М.: ОГИ, 2008. – 376 с.
6. Новиков Н.В. Восточнославянские волшебные сказки. – Л.,1974. – 255с.
7. Померанцева Э.В. Русская народная сказка. – М., 1963. – 128 с.
8. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л, 1986. – 367с.
9. Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. Научная редакция, текстологический комментарий И. В. Пешкова. – М.: Лабиринт, 2001. – 192 с.
10. Хайдеггер М. Исток художественного творения / пер. с нем. Михайлова А.В. – М.: Академический Проект, 2008. – 528с.
11. Хайдеггер М. Путь к языку // Время и бытие: Статьи и выступления: пер. с нем . – М.: Республика, 1993 . – 447 с.
12. Халикова Н.В. Словесный образ как единица языка художественной прозы // Русистика и компаративистика: Сборник научных трудов по филологии. Сер. Выпуск XIII. – М., 2019. – С. 268-280.
13. Черных П.Я. историко-этимологический словарь современного русского языка: в 2 т. – М.: Русский язык, 1999. – Т.1. – С. 368-369.
1. Аксаков К.С. Пол. собр. соч. – М., 1861. – Т. 1. – 652 с.
2. Афанасьев А. Н. Предисловие А.Н. Афанасьева к изданию 1873 года // Народные русские сказки. Полное издание в одном томе. – М.: АЛЬФА КНИГА, 2014. – 1087 с.
3. Воронцов В.А. Генезис языка, сказки и мифа в контексте антропо-социокультурогеза / В.А. Воронцов. – Казань: Яз, 2012. – 416 c.
4. Воронцов В., Креймер В. Волшебная сказка: от физиологии к философии // Философия и сказка: сборник научных трудов / Коллектив авторов. – М.-Берлин: Директ-Медиа, 2015. – С. 48-58.
5. Никифоров А.И. Сказка и сказочник / А.И. Никифоров; Сост., вступ. ст., Е. А. Костюхина. – М.: ОГИ, 2008. – 376 с.
6. Новиков Н.В. Восточнославянские волшебные сказки. – Л.,1974. – 255с.
7. Померанцева Э.В. Русская народная сказка. – М., 1963. – 128 с.
8. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л, 1986. – 367с.
9. Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. Научная редакция, текстологический комментарий И. В. Пешкова. – М.: Лабиринт, 2001. – 192 с.
10. Хайдеггер М. Исток художественного творения / пер. с нем. Михайлова А.В. – М.: Академический Проект, 2008. – 528с.
11. Хайдеггер М. Путь к языку // Время и бытие: Статьи и выступления: пер. с нем . – М.: Республика, 1993 . – 447 с.
12. Халикова Н.В. Словесный образ как единица языка художественной прозы // Русистика и компаративистика: Сборник научных трудов по филологии. Сер. Выпуск XIII. – М., 2019. – С. 268-280.
13. Черных П.Я. историко-этимологический словарь современного русского языка: в 2 т. – М.: Русский язык, 1999. – Т.1. – С. 368-369.
From "speaking" to "demonstration": the experience of the genetic and etymological concept of "tale"
Keywords: tale; demonstration; etymology; narrative; verbal-logical; action; Vladimir Propp; Martin Heidegger.
The article raises the question of the need to revise the concept of "tale". The author attempts to prove that the existing philological perspective of interpretation assigns a well-defined place to the phenomenon within the framework of folk culture, but does not give an exhaustive description and does not reveal the features of the fairy tale in comparison with such folklore genres as bylina, bylichka, as well as tools for working with information. The author proposes to conduct a genetic and etymological analysis of the concept of "tale" and, based on the ideas of V.Y. Propp and M. Heidegger, puts forward the substantive action of "demonstration" as a relevant etymon. Based on the genetic and etymological analysis, an original classification of approaches to the interpretation of the concept is proposed. The idea is substantiated that the proposed perspective of consideration may be promising not only for literary theory, but also for humanitarianism in general.