Концепция "университета культуры": содержание и критика "онтических оснований"

Журнал «KANT» №2(39) 2021 [стр. 141]

DOI: 10.24923/2222-243X.2021-39.26

Авторы: Биньковская Лариса Николаевна, старший преподаватель кафедры Дизайна архитектурной среды, Мальцев Константин Геннадьевич, доктор философских наук, профессор, кафедра Теории и методологии науки, Белгородский государственный технологический университет имени В.Г. Шухова, Белгород

Ключевые слова: университет; "университет разума"; "университет культуры"; "университет-корпорация"; образование; человеческий капитал; наука; культура; образование.

Цель исследования – выявление "онтических оснований" преобразования классического университета из "университета разума" в "университет культуры" в перспективе сопоставительного анализа представления культуры в философии культуры Х. Ортеги-и-Гассета и в "бытийно-историческом мышлении" М. Хайдеггера. Устанавливается, что представление о культуре как основе "целостного мировоззрения" положено в основание концепции "университета культуры", разработанной Ортегой-и-Гассетом: по времени и по сути – это последняя модель классического университета, в котором "подготовка к знанию" заменяется воспитанием: специалист может реализоваться только как "культурный человек". Критика культуры как производства культурных артефактов ("культурная политика") М. Хайдеггером обусловливает вывод об изначальном отсутствии "онтических оснований" "университета культуры". Научная новизна заключается в демонстрации необходимости замены классического университета – "профессиональной школой". В результате исследования сделан вывод, что наука и культура как феномены современности, то есть определенные идеей техники, являются "онтическим основанием" университета-корпорации как фабрики по производству полезного знания и человеческого капитала; современный инновационный университет остается университетом только по названию в смысле "технического термина" (Г.Г. Гадамер).

скачать

Литература:
1. Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. – М., 1985. – 450 с.
2. Дильтей В. Собрание сочинений в 6-ти томах. – Т 1. Введение в науки о духе: Опыт полагания основ для изучения общества и истории. – М. : Дом интеллектуальной книги, 2000. – 760 с.
3. Дильтей В. Собрание сочинений в 6-ти томах. – Т 3. Построение исторического мира в науках о духе. – М. : Три квадрата, 2004. – 420 с.
4. Жданова И.В., Мальцев К.Г. "Самооправдание философии": "междисциплинарность" как способ "встроиться" в "дисциплинарную структуру" современной науки // Интеллект. Инновации. Инвестиции. – 2020. – № 5. – С. 126-133.
5. Мальцев К.Г., Зайцева Е.А. К вопросу о статусе и интерпретации решения в онтологиях "социального порядка" (трансцендентализм М. Вебера и децизионизм к. Шмитта) часть 2: децизионизм К. Шмитта // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2016. – № 4 (44). – С. 103-114.
6. Мальцев К.Г., Зайцева Е.А. О выявлении причин и интерпретации "мультипарадигмальности" в социологии: методологический аспект // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. – 2016. – № 2 (42). – С. 80-88.
7. Мальцев К.Г., Мальцева А.В. "Человеческий капитал" как концепт биополитики: опыт философского истолкования // Известия Юго-Западного государственного университета. Серия: Экономика. Социология. Менеджмент. – 2020. – Т. 10. – № 5. – С. 242-252.
8. Мальцев К.Г., Мальцева А.В. Цифровизация и "цифровой фетишизм": предвидения в бытийно-историческом мышлении М. Хайдеггера // Человек. Культура. Образование. – 2020. – № 4 (38). – С. 46-58.
9. Ортега-и-Гассет X. Миссия университета. – Минск : БГУ, 2005. – 104 с.
10.    Ридингс Б. Университет в руинах. – М. : Изд. дом Гос. ун-та – Высш. шк. экономики, 2010. – 299 с.
11.    Риккерт Г. Границы естественно-научного образования понятий. – СПб. : Наука, 1997. – 532 с.
12.    Фихте И. Г. Речи к немецкой нации. – СПб. : Наука, 2009. – 350 с.
13.    Хайдеггер М. Вопрос о технике  / Мартин Хайдеггер // Время и бытие: Статьи и выступления. – М. : Республика, 1993. –  С. 221-238.
14.    Хайдеггер М. Размышления  II-VI  (Черные  тетради  1931-1938). – М. :  Изд-во  Института  Гайдара,  2016. – 584  с.
15.    Хайдеггер М. Размышления  VII-XI  (Черные  тетради  1938-1939). – М.:  Изд-во  Института  Гайдара,  2018. – 528 с.
16.    Хайдеггер М. Размышления  ХII-XV  (Черные  тетради  1939-1941). – М. :  Изд-во  Института  Гайдара,  2020. – 344 с.

The concept of the university of culture: content and criticism of the "ontic foundations"

Authors: Binkovskaya Larisa Nikolaevna, Senior Lecturer, Department of Design of Architectural Environment, Maltsev Konstantin Gennadievich, DSc of Philosophical sciences, Professor, Department of Theory and Methodology of Science, Belgorod State Technological University named after V.G. Shukhov, Belgorod

Keywords: university; "university of mind"; "university of culture"; "university-corporation"; education; human capital; science, culture; education.

The purpose of the study is to identify the "ontic foundations" of the transformation of a classical university from a "university of reason" into a "university of culture" in the perspective of a comparative analysis of the representation of culture in the philosophy of culture of H. Ortega y Gasset and in the "existential-historical thinking" of M. Heidegger. It is established that the idea of culture as the basis of a "holistic worldview" is the basis of the concept of a "university of culture" developed by Ortega y Gasset: in time and in essence, this is the last model of a classical university, in which "preparation for knowledge" is replaced by education: a specialist can be realized only as a "cultured person". Criticism of culture as the production of cultural artifacts ("cultural policy") by M. Heidegger leads to the conclusion about the initial absence of "ontic foundations" of the "university of culture". Scientific novelty lies in the demonstration of the need to replace the classical university with a "professional school". As a result of the study, it was concluded that science and culture as phenomena of modernity, that is, defined by the idea of technology, are the "ontic foundation" of the university-corporation as a factory for the production of useful knowledge and human capital; a modern innovative university remains a university only in name in the sense of a "technical term" (G.-G. Gadamer).
{{ ELEMENTS.length }}
Наименование
Цена
Количество
Артикул : {{ item.MODEL }}
{{ item.STATUS }}
{{ item.PRICE }}
{{ item.OLD_PRICE }}
- +
Вы экономите: {{ DATA.TOTAL_DISCOUNT_SUM }}
Итого: {{ DATA.TOTAL_SUM }}
Вы можете вернуться в каталог и продожить покупки
Вернуться и продолжить покупки