Образ человека в философии М. Хайдеггера и Ж.-П. Сартра
Журнал «KANT» №4(33) 2019 [стр. 163]
Ключевые слова: человек; бытие; свобода; экзистенциализм; гуманизм; М. Хайдеггер; Ж.-П. Сартр.
В статье показывается, что отличия между философией Ж. П. Сартра и философией М. Хайдеггера вопреки точке зрения многих авторов (Хайдеггера в том числе) не столь значительны. Утверждается, что и Сартр, и Хайдеггер говорят о бытии человека, отталкиваясь от схожих предпосылок. Человек, по мнению Хайдеггера, возможен, т. к. уже есть бытие. Соответственно, в концепции Сартра человек возможен, т. к. уже есть свобода. Человек не создает свободу, как и не создает бытие. Однако при этом человек должен приложить усилие, чтобы быть им соразмерным, и лишь в свете данного усилия человек есть. Именно такой вывод можно сделать, если удерживать различие между онтическим и онтологическим, бытием и сущим.
Representation of human in philosophy of m. Heidegger and J.-P. Sartre
Keywords: human; being; freedom; existentialism; humanism; M. Heidegger; J.-P. Sartre.
The article shows that the differences between the philosophy of J. P. Sartre and the philosophy of M. Heidegger are not so significant, contrary to the point of view of many authors (including Heidegger). It is argued that both Sartre and Heidegger consider the being of human starting from similar premises. According to Heidegger, human is possible, because there is already being. Conformably in the concept of Sartre, human is possible, because there is already freedom. Human does not create freedom nor being. At the same time, however, human must make an effort to correspond to them, and human is only in the light of this effort. It is precisely such a conclusion that can be drawn if we keep the distinction between ontic and ontological, being and existence.