К вопросу о постижимости Бога в "Мистическом богословии" св. Дионисия Ареопагита

Журнал «KANT» №3(32) 2019 [стр. 186]

Авторы: Воробьев Дмитрий Валерьевич, доктор философских наук, профессор , Шмелева Наталья Владимировна, кандидат филологических наук, доцент, кафедра Философии и общественных наук, Нижегородский государственный педагогический университет им. К. Минина (Мининский университет), Нижний Новгород

Ключевые слова: постижение Бога; отрицательное и положительное богословие; тварь; Творец; бытие; ничто.

В статье исследуются два пути постижения Бога: точка зрения положительного и точка зрения отрицательного богословия. Согласно первой из них, Бог постигается нами по своим многочисленным свойствам и действиям, но абсолютно не постижим по своей природе (природа Бога не познаваема нами). Согласно второй - Бог может быть постигнут посредством мистической практики, благодаря последовательному отрицанию (отъятию) всех его качеств и свойств, которые мы ранее ошибочно приписали Ему.

Something about the knowledge of God in the "Mystical theology" of St. Dionysius the Areopagite

Authors: Vorobev Dmitry Valerievich, DSc of Philosophical science, Professor, Shmeleva Natalia Vladimirovna, PhD Philosophical science, Associate Professor, Department of Philosophy and Social Sciences, Minin Nizhny Novgorod State Pedagogical University (Minin University), Nizhny Novgorod

Keywords: knowing God; negative and positive theology; creature; Creator; being; nothing.

Two ways of knowing God: ways of the negative theology and ways of the positive theology are research in this article. According to the point of view of the positive theology, God is comprehended by His properties and actions, but He is not comprehended by his nature (the nature of God is not comprehended). According to the point of view of the negative theology, God can be comprehended by mystical practice, by consistently negating all His attributes and properties that we have mistakenly attributed to Him.