Философский анализ влияния гаджетизации на социальное бытие

Журнал «KANT» №4(33) 2019 [стр. 166]

Авторы: Кручинин Сергей Васильевич, кандидат философских наук, доцент, преподаватель, кафедра Прикладной математики и естественнонаучных дисциплин, Ноябрьский институт нефти и газа (филиал), Тюменский индустриальный университет, Ноябрьск

Ключевые слова: гаджетизация; социальное бытие; философия; информация; информационное общество; скорость.

Гаджетизация - неотъемлемый феномен, характеризующий современное общество и влияющий на его развитие. Гаджетизация в большей степени влияет на социальное бытие негативно, в частности за счет отдаления человека от общества, стимулирования развития депрессии, социальной изоляции, гиперболизованности образов и элементов реальности, депривации семейных ценностей. Положительный эффект гаджетизации заключается в развитии самостоятельной, независимой личности, которая стремится к самостоятельному решению проблем. Тенденции влияния гаджетизации на общество изменятся тогда, когда доминирующей парадигмой социального бытия перестанет быть потребление.

Philosophical analysis of the influence of gadgets on social Genesis

Authors: Kruchinin Sergey Vasilievich, PhD of Philosophical science, Associate Professor, Lecturer, Department of Applied Mathematics and Natural Sciences, Noyabrsk Institute of Oil and Gas (branch), Tyumen Industrial University, Noyabrsk

Keywords: gadgetization; social being; philosophy; information; information society; speed.

Gadgetize is an integral phenomenon that characterizes modern society and influencing its development. Gadgetization has a greater impact on social life negatively, in particular due to the distance of a person from society, stimulating the development of depression, social isolation, hyperbolization of images and elements of reality, and deprivation of family values. The positive effect of gadgetization is the development of an independent, independent personality that seeks to solve problems independently. Trends in the impact of gadgetization on society will change when consumption ceases to be the dominant paradigm of social existence.